הג'ומנה הוא היובל הימני של הגנגס, המקודש להינדים.

אין פירוש בלתי עוררין ומדויק של השם. יש גרסה נפוצה של מקורו מהמילה "יאמונה" בסנסקריט - תאום: הוא זורם במקביל לגנגס כמעט לכל אורכו, במרחק קצר יחסית ממנו. יש גם כמה הסברים מיתולוגיים לשם, המבוססים על אגדות עתיקות.

בחלק העליון שלו, הנהר מקבל את התזונה שלו מקרח הרים ושלג; בחלק האמצעי והתחתון, עיקר הלחות שלו מגיע מגשמי מונסון.

באביב, בזמן מים גבוהים ובקיץ, בזמן שיטפונות, הנהר עולה על גדותיו. המושג "בנק" ביחס לג'ומנה הוא יחסי מאוד: בחלק האמצעי והתחתון הם מייצגים שטח ביצות ללא גבול מוגדר. כאשר הנהר עולה על גדותיו, הוא עולה על גדותיו לאורך מספר קילומטרים והופך את אזור החוף לביצה גדולה. שיטפונות קיץ כבדים מגשמי מונסון גורמים לרוב להצפות. אזורים מסוימים בבירה ההודית מוצפים כאשר מפלס המים בג'ומנה עולה ל-2 מ' או יותר.

בחורף מפלס המים יורד בצורה ניכרת; קורה שב"עונת השיא" אפיק הנחל כמעט מתייבש באזורים מסוימים.

במורד הזרם, 5 ק"מ מהמקור, בגובה 3293 מ', יש את הכפר קלסי ובו המקדש ההינדי של יאמונוטרי - אחד הנערצים בהינדואיזם. הוא נבנה בסוף המאה ה-19. מהראני גולריה מג'איפור. לא פעם הוא נהרס במפולות ומפולות קטסטרופליות. בשנת 1923, המקדש נהרס, רק פסלי האבן של האלים נותרו שלמים. לאחר מכן נבנה מחדש. נהרס שוב ב-1982 ושוב נבנה מחדש.

מעיין חם פורץ אל פני השטח בקרבת מקום (טמפרטורת המים היא כ-90 מעלות צלזיוס). יש גם קבר קדוש, אליו מבקרים מדי שנה עד 400 אלף איש.

לא רחוק מהמקדש נמצא הפארק הלאומי Govind Pashu Vihar, המגן על הטבע של יער רחבי העלים ההימלאיה המערבי וכרי דשא אלפיני. הפארק הזה הוא שנבחר על ידי ממשלת הודו לבצע פרויקט להצלת נמר השלג, ממנו נותרו כאן רק בודדים.

בירידה הדרגתית הנהר מסתיים באזור סיוואליק - המדרגה הנמוכה ביותר של הרי ההימלאיה. בחלקים העליונים הוא זורם לדרום-מערב בערוץ עמוק. בירידה למישור ההודו-גנגטי, ג'ומנה פונה דרומה. כאן נבנה סכר דכפתאר ובו שתי תחנות כוח הידרואלקטריות. במהלך העונה היבשה, הסכר מאפשר לזרום מספיק מים כדי שהנהר לא יתייבש.

במורד הזרם נמצאת העיר פואנטה סאהיב עם הגורדווארה המפורסם - בניין סיקי איקוני המוקדש לגורו גובינד סינג (1666-1708), מנהיג, לוחם ומשורר סיקי.

בקיץ, יש מעט מאוד מים בנהר בין סכר טאג'וואלה הישן לדלהי. כדי לספק את צורכי הבירה, חוברו לאפיק הנחל כמה תעלות מנהרות אחרות, חלקן באורך של למעלה מ-200 ק"מ. הוא גם מקבל מעט מים ממקורות תת-קרקעיים. וכדי להבטיח שהמים יישארו בעיר, נבנה סכר וואזיראבאד, שבעונה היבשה גם אינו מאפשר למים לעבור במורד הזרם, ומשאיר אותו בדלהי. אבל זה מאפשר לכל פסולת העיר לזרום לנהר. כדי להבטיח שיש מעט מים בנהר בעונה היבשה, מחוברות גם כמה תעלות למיטתו מתחת לדלהי. במורד הזרם נמצא סכר אוחלה, המווסת את זרימת המים להשקיית שדות.

במילים אחרות, הג'ומנה אינו נחל רציף, אלא חמישה קטעים מאפיק הנהר, המוסדרים על ידי סכרים, שבלעדיהם עשרות מיליוני אנשים לא יוכלו לחיות לאורך גדותיו.

הג'ומנה זורם במקומות בעלי משמעות מיוחדת עבור תושבי הארץ. דתי: זה קשור קשר הדוק לפולחן קרישנה והינדואיזם בכלל. כלכלי: אלפי מפעלים פועלים על המים שלה, ערים עם אוכלוסייה של למעלה ממיליון חיות, וגידולים גדלים. תרבותי: פולחן נהר הוא חלק ממסורות ומנהגים רבים.

קדושה להינדים, היא עוברת זמנים קשים: רמת זיהום המים עולה פעמים רבות על כל התקנים המותרים.

הינדים מאמינים שבסנגאם יוצא נהר שלישי מהמחתרת - סרסווטי המיתולוגי. הם מגיעים במעבורות למפגש הגנגס והג'ומנה כדי להתפלל. כל גדות הסנגאם מכוסות ברצועה רציפה של גאטים - מבנים מדורגים באבן שנבנו במשך אלפי שנים לרחצה פולחנית ושריפה.

על הנהר ניצבת העיר Vrindavan, במקום שלפני 5,000 שנה היה יער שבו, על פי האמונה ההינדית, קרישנה, ​​במהלך התגלמותו הארצית, בילה זמן משחק עם אחיו בלארמה ופגש את אשתו האהובה ראדה. Vrindavana ממוקמת 15 ק"מ מהעיר Mathura - אחת העתיקות בהודו, הנחשבת למקום הולדתו של קרישנה.

היא מוזכרת בטקסטים ההינדיים Rig Veda, Atharva Veda ו-Brahmanas. על חופיה שגשגו ומתו האימפריות הגדולות של המאוריאס ושונגה, מדינת הגופטה. על גדותיו ניצבת היצירה הארכיטקטונית הגדולה ביותר, שיר באבן - הטאג' מאהל באגרה.

כיום, העיר הגדולה ביותר בנהר היא הבירה דלהי, 70% מצריכת המים שלה נלקחת מהג'ומנה.

מי ג'ומנה ממלאים תפקיד חיוני בכלכלת המדינה. המים משמשים להשקיית שטחים חקלאיים נרחבים במדינות אוטר פראדש והריאנה. ההשקיה מתבצעת באמצעות תעלות, שהעיקריות שבהן הן התעלה המערבית באורך 646 קילומטרים, שנבנתה במאה ה-14, תעלת אגרה באורך 267 קילומטרים והתעלה המזרחית באורך 206 קילומטרים. בסך הכל, 96% מהמים הנצרכים משמשים להשקיה.

ההינדים יודעים שרחצה בג'ומנה חשובה אפילו יותר מאשר בגנגס. ולו רק בגלל שהיא עצמה נחשבה לטהורה ביותר בהודו. לצלול לתוך מימי ג'ומנה פירושו להציל את עצמו מסבל בזמן המוות. עם זאת, כעת ניתן להשתמש במושג "טוהר" רק במובן רוחני: ג'ומנה הפך לאחד המלוכלכים בעולם.

לאורך מרחק של 375 ק"מ מהמקור לדלהי, המים של הג'ומנה עדיין באיכות טובה למדי.

מתחת לעיר העצומה של דלהי, שמשתמשת בה גם כביוב, מגיעות רמות הזיהום למקסימום: כ-58% מהפסולת של העיר מושלכת לתוכה, וכן פסולת כימית ממפעלי עור וצבע. המצב מחמיר עוד יותר מהעובדה שהזרם כאן איטי והמים עומדים ברוב ימות השנה, כמעט ולא מתחדשים.

הממשלה מקצה סכומי כסף עצומים מתקציב המדינה כדי לנקות את ג'מנה. בדלהי בוצעו עבודות טיהור שפכים רחבות היקף, והרשויות החלו בניסויים ביצירת שמורות טבע לאורך מישור ההצפה בג'ומנה. אולם המצב לא משתנה, ועם הזמן הוא רק מחמיר: שליש מתושבי העיר המונה 18 מיליון חיים במבנים לא חוקיים ללא מים זורמים או ביוב.

בגלל הזיהום, הנהר כמעט חסר חיים. מדי פעם יש דג שצף על פני השטח, אבל הוא בכלל לא מתאים לצריכה. אפילו העצים והציפורים לאורך הגדות הופכים פחות ופחות מדי שנה.

אף על פי כן, לאורך כל אפיק הנהר, איכרים רועים בעלי חיים. ולאורך כל החוף, גברים ונשים מכבסים את הכביסה שלהם ממש בנהר בין הקצף הלבן של הפסולת הכימית, ומייבשים אותו על החול - מלוכלך באותה מידה.

מידע כללי

מקום: מישור הודו-גנטי.
מיקום מנהלתי : מדינות אוטרקהנד, הימאצ'ל פראדש, אוטר פראדש, הריאנה, טריטוריית הבירה הלאומית של דלהי.
ערים: דלהי - 18,686,902 אנשים. (2016), - 1,585,704 אנשים, אלאהבאד - 1,117,094 אנשים, Mathura - 441,894 אנשים. (2011), אטאווה - 257,838 איש. (2014), Yamunanagar - 216,628 אנשים. (2011).
מָקוֹר: קרחון יאמונוטרי, הר בנדרפוך (הימלאיה), מחוז אוטארקאשי, אוטרקהאנד.
שֶׁפֶך: סנגאם (זורם אל הגנגס).
יובלים מרכזיים: ימין - Chambal, Betwa, Ken, Sindh and Tone, שמאל - Hindon, Sarda, Giri, Rishi Ganga, Hanuman Ganga ו-Sasur Khaderi.
תְזוּנָה: מעורב, קרחוני, שלג וגשם.
מים גבוהים: אביב קיץ.
שפות: ניבים הינדי, אורדו, פנג'בי, קנגרי, פאהארי, הריאנאווי, קומאוני, גרהוואלי וחארי-בולי, אנגלית.
הרכב אתני : Garhwali, Gujars, Brahmins, Rathas, Jats, Rajputs, Gadtians, Ghirts.
דתות: הינדואיזם, איסלאם, סיקהיזם, נצרות, בודהיזם, ג'יניזם. מטבע: רופי הודי.

מספרים

אורך: 1376 ק"מ.
בריכה: 366,223 ק"מ 2 .
אוכלוסיית החוף : כ-57 מיליון איש. (2015).
גובה המקור: 6387 מ'.
גובה פה: 74 מ'.
זרימת מים ממוצעת בפה : 2950 m 3 /s.
זרימה מקסימלית : יותר מ-14 אלף. m 3 /s.
זרימה שנתית: כ-100 ק"מ 3 .

אקלים ומזג אוויר

מונסון טרופי.
הקיץ חם וארוך, החורף יבש וקריר.
טמפרטורת אוויר ממוצעת בינואר : +14 מעלות צלזיוס.
טמפרטורת אוויר ממוצעת ביולי : +30°C.
כמות המשקעים השנתית הממוצעת : 800-900 מ"מ.
לחות יחסית שנתית ממוצעת : 50-55%.

כַּלְכָּלָה

כוח הידרואלקטרי (סכר דכפתר ושתי תחנות כוח הידרואלקטריות, 1965).
השקיה.
מגזר השירותים: עלייה לרגל, תיירות, תחבורה, מסחר.

אטרקציות

טִבעִי

הפארק הלאומי גובינד פאשו ויהר (1955)

עמק חר-קי-דן (יובל טון)

הפארק הלאומי קלסר (2003)

קרחון יאמונוטרי

מעיינות חמים

כת

מקדש הינדי יאמונוטרי (סוף המאה ה-19, שוחזר בשנות ה-80)

גורוווארה של גורו גובינד סינג (פואנטה סאהיב, המאה ה-18)

העיר דלהי

מתחם דתי מוסלמי קוטוב מינאר (1206)

מבצר ספימגר (1546)

מסגד מסגד-אי-ג'האן-נומה (1656)

הקתדרלה האנגליקנית של כל הקדושים (Pathar Girjaghar, 1887)

מכללת מיור (1886), פארק מינטו (1910)

עובדות סקרניות

הגיאולוגיה ההיסטורית מציגה את הגרסה שהג'ומנה זרם פעם לא לתוך הגנגס, אלא לנהר אחר שזורם מערבה ונקרא Haggar-Hakra. עם זאת, בהשפעת תהליכים טקטוניים, הג'ומנה שינה בפתאומיות את מסלולו ומיהר מזרחה לעבר הגנגס.

על פי הקנונים של ההינדואיזם, הרחצה בסנגאם היא החשובה והחזקה מבין טקסי הרחצה, במיוחד אם היא מתבצעת ביום הכדים - קומבה מלה. החג מתקיים אחת ל-12 שנים. ב-2013 לקחו בו חלק 120 מיליון איש. בדת הוודית היא תזכורת לקרב האלים על קנקן המשקה אמריטה, שהעניק להם אלמוות. המשקה נעשה על ידי ניעור אוקיינוס ​​החלב.

המעיין התרמי במקדש יאמונוטרי משמש את התושבים המקומיים להכנת פראסאדה (בתרגום מסנסקריט - "חסד אלוהי", "מתנה אלוהית") - מזון המוצע לאלוהות, ולאחר מכן מחולק למאמינים כמתנה רוחנית וקדושה, א. סמל של חסד אלוהי. קבלת פראסאדה היא אחת הסיבות החשובות ביותר לעלייה לרגל למקומות קדושים, במקרה זה, למקדש יאמונוטרי במקור הג'ומנה. פרסאדה מוכנה על ידי טבילת אורז ותפוחי אדמה שנתפרו בשקיות בד לתוך המים החמים של מָקוֹר.

בית המשפט העליון של הודו הופקד על פיקוח על ניקיון ג'ומנה, המחייב את הרשויות לאמץ תוכנית פעולה למלחמה בזיהום בשנים הקרובות, תוך איום אחרת לשלוח את האחראים לכלא.

על פי הסטנדרטים ההודיים, מים ממקורות קרקע בהודו מחולקים למחלקות. מים מסוג A ניתן לשתות ישר מהברז, מים מסוג C רק לאחר רתיחה. רמת הזיהום בקטריולוגי למים מסוג C היא 5000 מיקרואורגניזמים ל-100 מיליליטר. בדגימות מים שנלקחו במעלה הזרם של דלהי, תכולת הנגיפים והחיידקים היא כ-43,000 מיקרואורגניזמים לליטר. בגבולות העיר הנתון הזה מגיע ל-54,000,000. במורד הזרם - עד 160,000,000.

מפלס המים בסכר וואזיראבאד נשלט על ידי בית המשפט העליון של המדינה, זה כל כך חשוב לתמיכה בחיים של דלהי.

האורך הכולל הוא 1376 ק"מ. זהו היובל הגדול ביותר של הגנגס. מקורו בהרי ההימלאיה ליד מקדש יאמונוטרי וזורם דרך המדינות ההודיות הריאנה ואוטר פראדש, כמו גם הבירה דלהי. בנוסף לדלהי, הערים Mathura ו-Agra ממוקמות על Yamuna. סמוך לעיר אלאהבאד, ה-Yamuna זורם אל הגנגס, ויוצר את הסנגאם, המקודש להינדים.

היובלים העיקריים של הימונה הם הטונים, צ'מבל, בטווה, סינג וקן.

קרן ויקימדיה. 2010.

• שירות Yamskaya
• יאמשד קרימוב

ראה מה זה "יאמונה (נהר)" במילונים אחרים:

נהר- סמל מיתולוגי חשוב, מרכיב של טופוגרפיה מקודשת. במספר מיתולוגיות, בעיקר מהסוג השמאני, מה שמכונה "הליבה" של היקום, נתיב העולם החודר לעולם העליון, האמצעי והתחתון, פועל כמעין "ליבה" של היקום. חלל (או... ... אנציקלופדיה למיתולוגיה

יאמונה- טאג' מאהל על גדות יאמונה יאמונה, יומנה או יאמי (הינדי यमुना) הוא נהר בהודו באורך כולל של 1376 ק"מ. זהו היובל הגדול ביותר של הגנגס. מקורו בהרי ההימלאיה ליד מקדש יאמונוטרי וזורם בשטחן של מדינות הודו... ... ויקיפדיה

Saraswati (נהר)- למונח זה יש משמעויות אחרות, ראה Sarasvati (משמעויות). נהר סרסווטי (בסנסקריט: सरस्वती नदी sárasvatī nadī IAST) הוא נהר המתואר בריג ודה ובטקסטים הינדיים אחרים. Sarasvati הוא אחד הנהרות העיקריים של ה-Vedic Semirechye. ב... ויקיפדיה

ג'מנה- (יאמונה), נהר בהודו, היובל הימני והארוך ביותר של הגנגס. 1384 ק"מ, שטח אגן 351 אלף קמ"ר. מקורותיו בהרי ההימלאיה וזורמים במישור הגנגטי. צריכת המים הממוצעת היא כ-2.5 אלף מ"ק לשנייה. עָבִיר. על ג'ומנה דלהי, אגרה, אלאהבאד. * * *… … מילון אנציקלופדי

JAMNA- נהר (יאמונה) בהודו, מימין, היובל הארוך ביותר של הגנגס. 1384 ק"מ, שטח אגן 351 ט. ק"מ². מקורותיו בהרי ההימלאיה וזורמים במישור הגנגטי. צריכת מים ממוצעת כ. 2.5 אלף m³/s. עָבִיר. על ג'ומנה דלהי, אגרה, אלאהבאד... מילון אנציקלופדי גדול

ג'מנה- ג'ומנה, יאמונה, נהר בהודו, היובל הארוך והשופע ביותר של הגנגס. אורך 1384 ק"מ, שטח אגן 351 אלף קמ"ר. מקורות במורדות הדרומיים של רכס זסקר (הימליה המרכזית). בחלקים העליונים הוא זורם בעיקר בערוץ עמוק; V… … האנציקלופדיה הסובייטית הגדולה

הקטע קל מאוד לשימוש. פשוט הזן את המילה הרצויה בשדה המיועד, ואנו ניתן לך רשימה של משמעויותיה. ברצוני לציין שהאתר שלנו מספק נתונים ממקורות שונים - מילונים אנציקלופדיים, מסבירים, יצירת מילים. כאן תוכלו לראות גם דוגמאות לשימוש במילה שהזנת.

משמעות המילה ג'מנה

jamna במילון התשבצים

מילון אנציקלופדי, 1998

jamna

נהר JAMNA (יאמונה) בהודו, היובל הימני והארוך ביותר של הגנגס. 1384 ק"מ, שטח אגן 351 ט קמ"ר. מקורותיו בהרי ההימלאיה וזורמים במישור הגנגטי. צריכת מים ממוצעת כ. 2.5 אלף מ"ק לשנייה. עָבִיר. על ג'ומנה - האדונים. דלהי, אגרה, אלאהבאד.

ג'מנה

ג'ומנה, יאמונה, נהר בהודו, היובל הארוך והשופע ביותר של הגנגס. אורך 1384 ק"מ, שטח אגן 351 אלף קמ"ר. מקורות במורדות הדרומיים של רכס זסקר (הימליה המרכזית). בחלקים העליונים הוא זורם בעיקר בערוץ עמוק; באמצע והתחתון מגיע ≈ בתוך המישור ההודו-גנטי, שם הוא מחולק לענפים וערוצים. מאופיין בשיטפונות קיץ עוצמתיים מגשמי מונסון, הגורמים להצפות תכופות ולזרימות נמוכות יחסית בשאר ימות השנה. ניתן לנווט מתחת לדלהי. המים נמצאים בשימוש נרחב להשקיה. על ה-D. נמצאות הערים דלהי, אגרה ואילהאבאד.

ויקיפדיה

ג'מנה

ג'מנה, יאמונה, ג'ומנה (, יאמונה, כמו כן, ג'אמונה) הוא נהר בהודו באורך כולל של 1376 ק"מ. זהו היובל הארוך והשופע ביותר (110 קמ"ר בשנה) של הגנגס. הוא מתחיל במורדות הדרומיים של מרכז ההימלאיה, זורם מתוך קרחון יאמונוטרי (רכס זסקר) בגובה 3255 מ'.

הוא זורם דרך המדינות ההודיות הריאנה ואוטר פראדש, כמו גם הבירה דלהי. בנוסף לדלהי, הערים Mathura ו-Agra ממוקמות על הג'ומנה. סמוך לעיר יאמונאגאר הוא פונה דרומה, נכנס למישור ההודו-גנגטי וליד העיר אלאהבאד הוא זורם אל הגנגס, ויוצר את הסנגאם, המקודש להינדים.

שטח האגן הוא 351,000 קמ"ר. היובלים העיקריים של הג'ומנה הם הטונים, צ'מבל, בטווה, סינדה וקן.

5 ק"מ מהמקור יש מקומות פופולריים בקרב עולי רגל הינדים: הכפרים קלסי עם מנזר בודהיסטי ויאמונוטרי, שבהם יש מעיין חם (90 מעלות צלזיוס) וקבר.

Jamna (נהר)

1. ניתוב מחדש של Jamna

דוגמאות לשימוש במילה ג'מנה בספרות.

בסוף יוני השתתקה אגרה - מבצר עתיק ומבוצר היטב על השרוול ג'מני, דרומית לדלהי.

לאחר ימים רבים, הסירה עצרה בנקודה חולית, שם המים ג'מניאיזה יובל צר חסר שם עם גדות מכוסות יער זרם פנימה.

איפה הנהר ג'מנהפס בהיר יחצה את הדרך הגדולה, שם יחצה שביל גמלים את הדרך החולית הרחבה - שם יפנה צפונה.

נראה ג'מנההוא זורם לא מים, אלא כסף לוהט על החופים המחוממים.

Akraton - אולי הכוונה לעיר ההודית אגרה שעל הנהר ג'מנה, 200 קילומטרים מדלהי.

השביל הזה לאורך החוף ג'מני, למטה, הכל במורד הזרם, תצאו על כביש הגלגל הגדול.

כמו מבצר בתוך מבצר, מוקף חומות, מבוצר במבצרים, מתנשא מעל המים ג'מניבניין מפואר של ארמון השאה.

במגדל סלימגור - מבצר מחומש עתיק באי נהר, באמצע ג'מני, - צ'נדרה-סינג התיישב עם הנבחרת שלו.

מהארמון היו רק שתי יציאות: מזרחית - לחוף ג'מני, והמערבי - לתוך העיר, לידי האויב.

התפעלנו מדרך הברזל המפוארת, צללנו שישה עשר שוורי אבן בגובה שישים מטרים לתוך גלי היובל האדיר של הגנגס - ג'מני, כמעט בנקודת המפגש שלהם.

הוא ממוקם באזור מקסים, במרכז אזור עשיר, בין הסניפים ג'מניוגנגה.

כל זה נמצא במישור עצום, סגור בצפון ובדרום בערוצים של שני נהרות: מצד אחד - ג'מני, מצד שני - גנגה.

לאחר מכן עברה ננה סאהיב לבטווה, יובל ג'מני, הזורם צפונה, בגבול המערבי של בונדלקונד, וב-19 באפריל, דרך עמק מפואר מלא בעצי תמר ומנגו, הגיעו לסוארי.

ב-19 בספטמבר נעצר בית הקיטור בגדה השמאלית ג'מני, המפריד בין מדינת הראג' להינדוסטאן, המדינה המרכזית של ההינדים.

אמנם הגאות הראשונה כבר העלתה את המים ג'מני, אבל זה לא הקשה כלל על המעבר שלנו, הודות לאמצעי הזהירות של בנקס.

דרג מאמר זה

נהר ג'מנה- מרכז החיים. מאז ימי קדם, ערים ועיירות נבנו ליד נהרות, פעילות כלכלית אנושית הייתה קשורה לגדותיהן, וסירות וספינות שטו לאורך המים. הם הובילו אנשים וסחורות.

יאמונה - האנשה של נהר ג'מנה

בהודו, נהרות תמיד היו מרכז החיים הדתיים.\

ג'מנה- אחד הנהרות הקדושים הגדולים. במשך אלפי שנים היא נושאת את מימיו על פני דלהי. במשך אלפי שנים רוחשים על גדותיו חיי העם הפעילים, ויחד עם זה זורמים חיים שקטים, חיי מקדש מיוחדים - בתפילות ובטקסים דתיים.

אלות נהרות, בריכות ובארות, אלות דרכים וצמתים, אלות מחלות ופחדים, אלות מאיימות וטובות, רחמניות ומענישות שלטו בנפשות האנשים ובמקדשים, ודרשו אמונה ויראת כבוד ללא תנאי, נכונות להחריד ולעשות. קורבנות.

כתות עתיקות אלה עדיין חיות היום. פשוטי העם נוהרים למקדשי האלה, צמאים, מאמינים, מתחננים ומקווים.

– דגלים צבעוניים על עמודים גבוהים מתנופפים בשערי המקדש הזה, המשקיפים על כביש מהיר סואן. בחצר שלפני המקדש יש מזבח מקורה

- קפלה עם דמות של אלילה, ומול המזבח הזה יש אדמה משוחררת - מקום בו מקריבים קורבנות עקובים מדם - ילדים ותרנגולים נשחטים.

במקדש עצמו יש גם דמות של האלה

– פסל שחור רב זרועותבשרשרת של גולגולות ובלשונה תלויה החוצה - ומסה של פסלונים קטנים לרגליה וליטוגרפיות בהירות על הקירות המתארות אלים אחרים של ההינדואיזם.

עיניים לבנות מפחידות בוערות – מנורות חשמליות מוכנסות לארובות העיניים הריקות.

בני הקהילה יושבים על רצפת העפר מול הכומר, גבר ארוך שיער וחסון כבן חמישים, ובאמונה בלתי מעורערת עושים כל מה שהוא מצווה.

הם מתקרבים אליו בזה אחר זה, שותים את המים שהוא שופך לתוך כפות ידיהם, מבטאים את תמצית המזל שלהם בשניים-שלושה ביטויים מרים וקמצניים, וכמו תובנה אמיתית, כמו תרופת פלא אלוהית לכל צער, חוזרים על דבריו של א. תפילה קצרה.

האקסטזה הדתית הזו לעולם לא מסתיימת בנשמותיהם של מיליוני אנשים עניים בהודו...

...מאחורי מקדש האלה קאלי יש מקדש שיווה, ולא רחוק ממנו מקדש אל הקופים האנומן, לידו עוד מקדש, ועוד אחד, ועוד אחד. שמשאן - המקום בו נשרפו המתים - נמצא ממש שם, במורד הג'ומנא.

יש הרבה במות אבן נמוכות שנבנו על המקום העצוב הזה. חלקם נמצאים תחת גגות אבן הנתמכים בארבעה עמודים, חלקם פתוחים לשמים. על כל אחת מהרציפים יש ערימת אפר.

והעובדה שהערמות הללו אינן עגולות, אלא מוארכות, והעובדה שניתן לראות עצמות לבנות ומתפוררות בגחלים הבוערות, מדברת על התכלית הנוגה של הבמות הללו.

המנוח, עטוף בתכריכים וקשור לאלונקה, נישא על כתפיו אל הנהר, טבול ישירות למים שעל האלונקה.– ההדחה האחרונה, – ואז מתירים אותה, משליכים את הרעלה העליונה, יקחו אותה משרתי המשען לעצמם, ויעבירו אותה לבולי עץ ארוכים על אחת הבמות.

הם זורקים את כתמי התכריך מהפנים ומניחים פיסת עץ טבולה במים אל השפתיים, מכסים שוב את הפנים, מכסים את הגוף באדמה ומקימים מעליו מבנה גבוה עשוי עצי הסקה יבשים עבים, בדומה ל גמלון הגג.

הם מכסים את הגג הזה בשבבי עץ יבשים וקש ונותנים לאבל הראשי מקל שבקצהו צרור קש בוער.

ואדם זה - בדרך כלל קרוב משפחתו הזכר הקרוב ביותר של המנוח - חייב להקיף את המדורה ולהעלותה באש מכל עבר במו ידיו.

כאן תוכלו לראות כיצד קרובי משפחה עושים במהירות ובעמוס את כל מה שחובתם ביחס למת אומרת להם לעשות, ועוזבים, מדברים או - וזה מוזר לחלוטין - צוחקים מסיבה כלשהי.

שאלתי את אחד מחברינו איך ייתכן שבשמשן קרובי משפחה יכולים לצחוק בזמן ששורפים גופה של אדם קרוב אליהם.

-ראית את זה?

– בן כמה היה האיש הזה? – הוא ענה על השאלה שלי בשאלה.

- בערך בני שישים עד שישים וחמש.

- נו, כמובן שהם היו צריכים לצחוק. הם היו שמחים.

– מה, למען הרחמים?

- כמו מה? כי הזקן השיג מוות מאושר כל כך,

– מת מוקף במשפחתו, וראה את צאצאיו בחיים. בניו ונכדיו היו כנראה שם.

"אם מישהו צעיר מת, אז קרובי המשפחה בהחלט בוכים, ובעיקר האם והאישה. או בעל.

בנוסף לפולחן האבות, ישנה גם אמונה במעבר נשמות. מעגל הלידות מחדש, "חוזר" לכדור הארץ, הוא כמעט אינסופי.

החזרות אלו יכולות להוות עונש ויכולות להוות פרס. אם על ידי מעשיך מגיע לך עונש בחיים העתידיים, תיוולד מחדש בדמות חמור, כלב או תולעת ותגרור קיום אומלל כדי לכפר על חטאיך.

אם חייך צדיקים, אתה יכול לחזור במסווה של אדם צדיק עוד יותר ואפילו ברהמנא - "הגבוה ביותר מבין היצורים החיים".

זה מה שכתוב בספרי הקודש. הם מאמינים בזה. אז למה לפחד מהמוות, כי זה לא לנצח.