Jumna je pravý přítok Gangy, posvátný pro hinduisty.

Neexistuje žádný nesporný a přesný výklad názvu. Existuje rozšířená verze jeho původu ze sanskrtského slova „yamuna“ - dvojče: teče paralelně s Gangou téměř po celé své délce, v relativně krátké vzdálenosti od ní. Existuje také několik mytologických vysvětlení názvu, založených na starověkých legendách.

Na horním toku řeka získává výživu z horského ledu a sněhu, ve středním a dolním toku pochází většina její vlhkosti z monzunových dešťů.

Na jaře, při velké vodě a v létě při povodních se řeka vylévá z břehů. Pojem „břeh“ ve vztahu k Jumně je velmi relativní: na středním a dolním toku představují bažinatý terén bez určité hranice. Když se řeka vylije ze svých břehů, přeteče na několik kilometrů a promění pobřežní oblast ve velkou bažinu. Silné letní záplavy z monzunových dešťů často způsobují záplavy. Některé oblasti indického hlavního města jsou zaplaveny, když hladina vody v Jumně stoupne na 2 m nebo více.

V zimě hladina znatelně klesá, stává se, že v „hlavní sezóně“ koryto v některých oblastech téměř vysychá.

Po proudu, 5 km od pramene, se v nadmořské výšce 3293 m nachází vesnice Kalsi s hinduistickým chrámem Yamunotri – jedním z nejuctívanějších v hinduismu. Byl postaven na konci 19. století. Maharani Gularia z Džajpuru. Nejednou ji zdemolovaly katastrofální sesuvy půdy a sesuvy půdy. V roce 1923 byl chrám zničen, pouze kamenné sochy bohů zůstaly nedotčené. Následně přestavěn. V roce 1982 znovu zničen a znovu postaven.

Nedaleko vyvěrá na povrch horký pramen (teplota vody je cca 90°C). Nachází se zde také posvátný hrob, který ročně navštíví až 400 tisíc lidí.

Nedaleko chrámu se nachází národní park Govind Pashu Vihar, který chrání přírodu západohimalájského širokolistého lesa a alpských luk. Právě tento park si vybrala indická vláda k realizaci projektu na záchranu levharta sněžného, ​​kterého zde zbylo jen pár jedinců.

Postupně klesá, řeka končí v oblasti Siwalik - nejnižší stupeň Himálaje. Na horním toku teče na jihozápad v hluboké rokli. Sestupem do Indoganžské pláně se Jumna stáčí na jih. Byla zde vybudována přehrada Dakpatar se dvěma vodními elektrárnami. V období sucha přehradou protéká dostatek vody, aby řeka nevyschla.

Po proudu je město Poanta Sahib se slavnou Gurdwarou – ikonickou sikhskou budovou zasvěcenou Guru Gobindu Singhovi (1666-1708), sikhskému vůdci, válečníkovi a básníkovi.

V létě je v řece mezi starou přehradou Tajewala a Dillí velmi málo vody. Pro uspokojení potřeb hlavního města bylo na koryto napojeno několik kanálů z jiných řek, některé dlouhé přes 200 km. Část vody přijímá také z podzemních zdrojů. A aby se zajistilo, že voda zůstane ve městě, byla postavena přehrada Wazirabad, která v období sucha také nedovoluje vodě protékat po proudu a nechává ji v Dillí. Ale umožňuje, aby veškerý městský odpad stékal do řeky. Aby bylo zajištěno, že v řece bude během období sucha nějaká voda, je k jejímu korytu pod Dillí připojeno také několik kanálů. Po proudu je přehrada Okhla, která reguluje průtok vody pro zavlažování polí.

Jinými slovy, Jumna není souvislý tok, ale pět úseků koryta regulovaných přehradami, bez kterých by na jejích březích nemohly žít desítky milionů lidí.

Jumna teče v místech, která mají pro obyvatele země zvláštní význam. Náboženské: je úzce spjato s kultem Krišny a hinduismem obecně. Ekonomické: na jeho vodě fungují tisíce podniků, žijí města s více než milionem obyvatel a pěstují se plodiny. Kultura: Uctívání řeky je součástí mnoha tradic a zvyků.

Posvátný pro hinduisty, prochází těžkými časy: úroveň znečištění vody mnohonásobně překračuje všechny přípustné normy.

Hinduisté věří, že v Sangamu vyvěrá z podzemí třetí řeka – bájná Saraswati. Přijíždějí trajekty k soutoku Gangy a Jumny, aby se modlili. Všechny břehy Sangamu jsou pokryty souvislým pásem ghátů – kamenných stupňovitých staveb budovaných po tisíce let pro rituální omývání a kremaci.

Na řece stojí město Vrindávan, na jehož místě se před 5000 lety nacházel les, ve kterém podle hinduistické víry Krišna během své pozemské inkarnace trávil čas hraním se svým bratrem Balarámou a setkal se se svou milovanou ženou Rádhou. Vrindávana se nachází 15 km od města Mathura - jednoho z nejstarších v Indii, které je považováno za místo narození Krišny.

Je zmíněna v hinduistických textech Rig Veda, Atharva Veda a v Brahmanech. Na jeho březích vzkvétaly a umíraly velké říše Mauryas a Shunga, stát Guptas. Na jeho březích stojí největší architektonický výtvor, píseň v kameni – Tádž Mahal v Ágře.

Dnes je největším městem na řece hlavní město Dillí, 70 % jeho spotřeby vody se odebírá z Jumny.

Jumna voda hraje zásadní roli v ekonomice země. Voda se používá k zavlažování rozsáhlých zemědělských oblastí ve státech Uttar Pradesh a Haryana. Zavlažování se provádí pomocí kanálů, z nichž hlavní je 646 km dlouhý Západní kanál, postavený ve 14. století, 267 km dlouhý kanál Agra a 206 km dlouhý východní kanál. Celkem se na zavlažování spotřebuje 96 % spotřebované vody.

Hinduisté vědí, že koupání v Jumně je ještě důležitější než v Ganze. Už jen proto, že ona sama byla považována za nejčistší v Indii. Ponořit se do vod Jumny znamená zachránit se před utrpením v době smrti. Nyní však lze pojem „čistota“ používat pouze v duchovním smyslu: Jumna se stala jednou z nejšpinavějších na světě.

Na vzdálenost 375 km od pramene do Dillí jsou vody Jumny stále poměrně dobré kvality.

Pod rozlehlým městem Dillí, které jej využívá také jako kanalizaci, dosahuje úrovně znečištění maxima: do něj se ukládá asi 58 % městského odpadu a také chemický odpad z továren na výrobu kůže a barviv. Situaci dále zhoršuje skutečnost, že proud je zde pomalý a vody po většinu roku stagnují, téměř se neobnovují.

Vláda vyčleňuje obrovské peníze z rozpočtu země na vyčištění Jamné. V Dillí byly provedeny rozsáhlé práce na čištění odpadních vod a úřady zahájily experimenty při vytváření přírodních rezervací podél nivy Jumna. Situace se však nemění a postupem času se jen zhoršuje: třetina obyvatel 18milionového města žije v nelegálních stavbách bez tekoucí vody a kanalizace.

Kvůli znečištění je řeka prakticky bez života. Občas se objeví ryba, která vyplave na hladinu, ale ke konzumaci se vůbec nehodí. Dokonce i stromů a ptáků podél břehů je každým rokem méně a méně.

Přesto podél celého koryta pasou rolníci dobytek. A po celém břehu muži a ženy perou prádlo přímo v řece mezi bílou pěnou chemického odpadu a suší ho na písku – stejně špinavé.

obecná informace

Umístění: Indoganžská rovina.
Administrativní místo : státy Uttarkhand, Himáčalpradéš, Uttarpradéš, Harijána, teritorium národního hlavního města Dillí.
Města: Dillí - 18 686 902 lidí. (2016), - 1 585 704 lidí, Allahabad - 1 117 094 lidí, Mathura - 441 894 lidí. (2011), Etawah - 257 838 lidí. (2014), Yamunanagar - 216 628 lidí. (2011).
Zdroj: ledovec Yamunotri, Mount Banderpuch (Himaláje), okres Uttarkashi, Uttarkhand.
Ústí: Sangam (teče do Gangy).
Hlavní přítoky: vpravo - Chambal, Betwa, Ken, Sindh a Tone, vlevo - Hindon, Sarda, Giri, Rishi Ganga, Hanuman Ganga a Sasur Khaderi.
Výživa: smíšené, ledovcové, sníh a déšť.
Vysoká voda: jaro léto.
Jazyky: Hindština, Urdu, Pandžábština, Kangri, Pahari, Haryanavi, Kumaoni, garhwali a dialekty Khari-Boli, angličtina.
Etnické složení : Garhwali, Gujars, Brahmins, Rathas, Jats, Rajputs, Gadtians, Ghirts.
Náboženství: hinduismus, islám, sikhismus, křesťanství, buddhismus, džinismus. Měna: indická rupie.

Čísla

Délka Najeto: 1376 km.
Bazén: 366 223 km 2.
Pobřežní obyvatelstvo : asi 57 milionů lidí. (2015).
Výška zdroje: 6387 m.n.m.
Výška úst: 74 m.
Průměrný průtok vody v ústech : 2950 m 3 /s.
Maximální průtok : více než 14 tis. m3/s.
Roční průtok: asi 100 km 3 .

Podnebí a počasí

Tropický monzun.
Léta jsou horká a dlouhá, zimy suché a chladné.
Průměrná teplota vzduchu v lednu : +14 °C.
Průměrná teplota vzduchu v červenci : +30°С.
Průměrné roční srážky : 800-900 mm.
Průměrná roční relativní vlhkost : 50-55%.

Ekonomika

Vodní energie (Dakpatarská přehrada a dvě vodní elektrárny, 1965).
Zavlažování.
Sektor služeb: pouť, turistika, doprava, obchod.

Atrakce

Přírodní

Národní park Govind Pashu Vihar (1955)

Údolí Khar-ki-Dun (přítok Tone)

Národní park Kalesar (2003)

ledovec Jamunotri

Termální prameny

Kult

Hinduistický chrám Yamunotri (konec 19. století, obnoven v 80. letech 20. století)

Gurudwara Guru Gobind Singh (Poanta Sahib, 18. století)

město Dillí

Muslimský náboženský komplex Qutub Minar (1206)

Pevnost Sapimgarh (1546)

Mešita Masjid-i-Jahan-Numa (1656)

Anglikánská katedrála Všech svatých (Patthar Girjaghar, 1887)

Muir College (1886), Minto Park (1910)

Zajímavá fakta

Historická geologie předkládá verzi, že Jumna kdysi tekla ne do Gangy, ale do jiné řeky, která teče na západ a nazývá se Haggar-Hakra. Pod vlivem tektonických procesů však Jumna prudce změnila svůj kurz a vrhla se na východ směrem ke Ganze.

Podle kánonů hinduismu je koupání v Sangamu nejdůležitějším a nejsilnějším z rituálů koupání, zvláště pokud se provádí na Den džbánů - Kumbh Mela. Svátek se koná jednou za dvanáct let. V roce 2013 se ho zúčastnilo 120 milionů lidí. Ve védském náboženství je připomínkou bitvy bohů o džbán nápoje amrita, který jim zajistil nesmrtelnost. Nápoj byl vyroben protřepáním oceánu mléka.

Termální pramen v chrámu Yamunotri využívají místní obyvatelé k přípravě prasady (přeloženo ze sanskrtu - „božská milost“, „boží dar“) – jídla nabízeného božstvu a poté distribuovaného věřícím jako duchovní a posvátný dar. symbol boží milosti. Přijetí Prasady je jedním z nejdůležitějších důvodů pro pouť na svatá místa, v tomto případě do chrámu Yamunotri u pramene Jumna se připravuje ponořením rýže a brambor zašitých do látkových sáčků do horké vody zdroj.

Nejvyšší soud Indie byl pověřen sledováním čistoty Jumny, což vyžaduje, aby úřady přijaly akční plán pro boj se znečištěním v nadcházejících letech, jinak hrozí, že budou posláni odpovědné osoby do vězení.

Podle indických norem je voda z pozemních zdrojů v Indii rozdělena do tříd. Vodu třídy A lze pít přímo z kohoutku, vodu třídy C až po převaření. Úroveň bakteriologické kontaminace vody třídy C je 5000 mikroorganismů na 100 mililitrů. Ve vzorcích vody odebraných proti proudu Dillí je obsah virů a bakterií asi 43 000 mikroorganismů na litr. Na území města toto číslo dosahuje 54 000 000 po proudu – až 160 000 000.

Hladina vody v přehradě Wazirabad je kontrolována Nejvyšším soudem země, je tak důležitá pro podporu života v Dillí.

Celková délka je 1376 km. Je to největší přítok Gangy. Pramení v himálajských horách poblíž svatyně Jamunotri a protéká indickými státy Harijána a Uttarpradéš a také hlavním městem Dillí. Kromě Dillí se na Jamuně nacházejí města Mathura a Agra. Poblíž města Allahabad se Jamuna vlévá do Gangy a tvoří Sangam, posvátný pro hinduisty.

Hlavními přítoky Yamuny jsou Tons, Chambal, Betwa, Singh a Ken.

Nadace Wikimedia. 2010.

• Služba Yamskaya
• Yamshed Karimov

Podívejte se, co je „Yamuna (řeka)“ v jiných slovnících:

ŘEKA- Důležitý mytologický symbol, prvek posvátné topografie. V řadě mytologií, především šamanského typu, působí jako jakési „jádro“ vesmíru tzv. „jádro“ vesmíru, světová cesta pronikající do horního, středního a spodního světa. prostor (nebo ...... Encyklopedie mytologie

Yamuna- Tádž Mahal na březích Yamuna Yamuna, Yumna nebo Yami (hindsky यमुना) je řeka v Indii o celkové délce 1376 km. Je to největší přítok Gangy. Pramení v himálajských horách poblíž svatyně Jamunotri a protéká územím indických států... ... Wikipedia

Saraswati (řeka)- Tento výraz má jiné významy, viz Sarasvati (významy). Řeka Sarasvati ( sanskrt : सरस्वती नदी sárasvatī nadī IAST ) je řeka popsaná v Rig Veda a dalších hinduistických textech. Sarasvati je jednou z hlavních řek védského Semirechye. V... Wikipedii

Jamná- (Jamuna), řeka v Indii, pravý, nejdelší přítok Gangy. 1384 km, plocha povodí 351 tisíc km2. Jeho zdroje jsou v Himalájích a protéká Gangetskou nížinou. Průměrná spotřeba vody je cca 2,5 tis. m3/s. Splavný. Na Jumnu Dillí, Agra, Allahabad. * * *… … encyklopedický slovník

JAMNA- (Jamuna) řeka v Indii, vpravo, nejdelší přítok Gangy. 1384 km, plocha povodí 351 t km². Jeho zdroje jsou v Himalájích a protéká Gangetskou nížinou. Průměrná spotřeba vody cca. 2,5 tisíce m³/s. Splavný. Na Jumnu Dillí, Agra, Allahabad... Velký encyklopedický slovník

Jamná- Jumna, Jamuna, řeka v Indii, nejdelší a nejhojnější přítok Gangy. Délka 1384 km, plocha povodí 351 tisíc km2. Prameny na jižních svazích pohoří Zaskar (Střední Himálaj). V horním toku teče převážně v hluboké rokli; V… … Velká sovětská encyklopedie

Sekce se velmi snadno používá. Stačí zadat požadované slovo do příslušného pole a my vám poskytneme seznam jeho významů. Rád bych poznamenal, že naše stránky poskytují údaje z různých zdrojů - encyklopedické, výkladové, slovotvorné slovníky. Zde můžete také vidět příklady použití vámi zadaného slova.

Význam slova jamna

jamna v křížovkářském slovníku

Encyklopedický slovník, 1998

jamna

Řeka JAMNA (Yamuna) v Indii, pravý, nejdelší přítok Gangy. 1384 km, plocha povodí 351 t km2. Jeho zdroje jsou v Himalájích a protéká Gangetskou nížinou. Průměrná spotřeba vody cca. 2,5 tisíce m3/s. Splavný. Na Jumnu - pánové. Dillí, Agra, Allahabad.

Jamná

Jumna, Yamuna, řeka v Indii, nejdelší a nejhojnější přítok Gangy. Délka 1384 km, plocha povodí 351 tisíc km2. Prameny na jižních svazích pohoří Zaskar (Střední Himaláje). V horním toku teče převážně v hluboké rokli; ve středním a dolním toku ≈ v Indoganžské rovině, kde se dělí na větve a kanály. Charakterizované silnými letními povodněmi z monzunových dešťů, které způsobují časté záplavy, a relativně nízkými průtoky během zbytku roku. Splavné pod Dillí. Voda se hojně využívá k zavlažování. Na D. jsou města Dillí, Agra a Ilahabad.

Wikipedie

Jamná

Jamná, Yamuna, Jumna (, Yamuna, Taky, Jamuna) je řeka v Indii o celkové délce 1376 km. Je nejdelším a nejhojnějším (110 km³ za rok) přítokem Gangy. Začíná na jižních svazích centrálního Himálaje a vytéká z ledovce Yamunotri (Pohoří Zaskar) v nadmořské výšce 3255 m.

Protéká indickými státy Haryana a Uttar Pradesh a také hlavním městem Dillí. Kromě Dillí se na Jumně nacházejí města Mathura a Agra. U města Yamunanagar se stáčí na jih, vstupuje do Indoganžské nížiny a u města Allahabad se vlévá do Gangy a tvoří Sangam, posvátný pro hinduisty.

Plocha povodí je 351 000 km². Hlavními přítoky Jumny jsou Tons, Chambal, Betwa, Sindh a Ken.

5 km od pramene se nacházejí místa oblíbená mezi hinduistickými poutníky: vesnice Kalsi s buddhistickým klášterem a Yamunotri, kde je horký pramen (90 °C) a hrobka.

Jamna (řeka)

1. Přesměrování Jamna

Příklady použití slova jamna v literatuře.

Koncem června se Agra odmlčela - starobylá, dobře opevněná pevnost na rukávu Jamný, jižně od Dillí.

Po mnoha dnech se loď zastavila na písečném místě, kde byla voda Jamný Přitékal nějaký úzký, bezejmenný přítok s lesem porostlými břehy.

Kde je řeka Jamná světlý pruh překročí Velkou cestu, kde širokou písečnou cestu protne velbloudí stezka, a tam se zatočí na sever.

Zdálo se Jamná Na rozpálených březích proudí nikoli voda, ale rozžhavené stříbro.

Akraton – snad odkazující na indické město Agra na řece Jamná, 200 kilometrů od Dillí.

Ta cesta podél břehu Jamný, dolů, všichni po proudu, vyjdete na Big Wheel Road.

Jako pevnost v pevnosti, obklopená hradbami, opevněná pevnostmi, tyčila se nad vodami Jamný velkolepá budova šáhova paláce.

Ve věži Selimgur - starobylá pětiúhelníková pevnost na říčním ostrově, uprostřed Jamný Chandra-Sing se posadil se svou četou.

Z paláce byly jen dva východy: východní - na břeh Jamný, a ten západní - do města, do rukou nepřítele.

Obdivovali jsme nádherný železný viadukt, vrhající šestnáct šedesátimetrových kamenných býků do vln mocného přítoku Gangy – Jamný, téměř v místě jejich soutoku.

Nachází se v půvabné oblasti, v centru bohatého kraje, mezi pobočkami Jamný a Ganga.

To vše se nachází v rozlehlé rovině, uzavřené na severu a jihu kanály dvou řek: na jedné straně - Jamný, na druhé straně - Ganga.

Nana Sahib se poté přestěhovala do Betwa, přítoku Jamný, tekoucí na sever, na západní hranici Bundelkunda, a 19. dubna, přes nádherné údolí plné datlí a mangovníků, dorazil do Suari.

19. září se parní dům zastavil na levém břehu Jamný, oddělující zemi Rádž od Hindustánu, hlavní země Hindů.

I když první příliv už zvedl vodu Jamný, ale to nám vůbec neztížilo průchod, díky Banksovým opatřením.

Ohodnoťte tento článek

řeka Jamna- střed života. Města a městečka se od pradávna stavěla v blízkosti řek, na jejich březích byla vázána lidská ekonomická činnost a po vodách se plavily čluny a lodě. Převáželi lidi i zboží.

Yamuna – zosobnění řeky Jamna

V Indii byly řeky vždy centrem náboženského života.\

Jamná- jedna z velkých posvátných řek. Po tisíce let nese své vody za Dillí. Po tisíce let na jeho březích kypí činorodý život lidí a spolu s ním plyne klidný život, zvláštní, chrámový život - v modlitbách a náboženských obřadech.

V duších lidí a v chrámech vládly bohyně řek, rybníků a studánek, bohyně cest a křižovatek, bohyně nemocí a strachů, hrozivé i dobré, milosrdné i trestající bohyně, vyžadující bezpodmínečnou víru a úctu, připravenost se zděsit a učinit oběti.

Tyto starověké kulty jsou dodnes živé. Prostý lid se hrne do chrámů bohyní, žízní, věří, prosí a doufá.

– Barevné vlajky na vysokých stožárech vlají u bran tohoto chrámu s výhledem na rušnou dálnici. Na nádvoří před chrámem je krytý oltář

- kaple s obrazem bohyně a před tímto oltářem je uvolněná země - místo, kde se přinášejí krvavé oběti - kůzlata a kohouti jsou poraženi.

V samotném chrámu je také obraz bohyně

– černá mnohoruká socha v náhrdelníku z lebek a s vyplazeným jazykem – a množství malých figurek u jejích nohou a zářivé litografie na stěnách zobrazující další bohy hinduismu.

Děsivé bílé oči hoří – Do prázdných očních důlků se vkládají elektrické lampy.

Farníci sedí na hliněné podlaze před knězem, asi padesátiletým dlouhovlasým podsaditým mužem, a s neochvějnou vírou dělají vše, co jim přikáže.

Přistupují k němu jeden po druhém, pijí vodu, kterou jim nalévá do dlaní, vyjadřují podstatu svého neštěstí dvěma nebo třemi stručnými, hořkými frázemi a jako skutečný vhled, jako božský všelék na všechny smutky opakují slova krátká modlitba.

Tato náboženská extáze nikdy nekončí v duších milionů chudých lidí v Indii...

...Za chrámem bohyně Kálí je chrám Šivy a nedaleko od něj chrám opičího boha Hanumana, vedle něj je další chrám a další a další. Shmashan - místo, kde byli spáleni mrtví - se nachází přímo tam, po proudu od Jumny.

Na tomto smutném místě je postaveno mnoho nízkých kamenných plošin. Některé z nich jsou pod kamennými střechami podepřenými čtyřmi sloupy, některé jsou otevřené do nebe. Na každé z plošin je hromada popela.

A o truchlivém účelu těchto plošin vypovídá skutečnost, že tyto haldy nejsou kulaté, ale protáhlé, a že v doutnajícím uhlí jsou vidět bílé rozpadající se kosti.

Zesnulý, zabalený do rubáše a přivázaný k nosítkům, je nesen na ramenou k řece, ponořen přímo do vody na nosítkách- poslední omytí, - pak ho rozvážou, odhodí vrchní závoj, služebníci šmašanu si ho vezmou a přenesou na dlouhé klády na jednu z plošin.

Odhodí skvrny rubáše z obličeje a ke rtům přiloží kus dřeva namočený ve vodě, znovu zakryjí obličej, zakryjí tělo zeminou a postaví nad ním vysokou stavbu ze silného suchého palivového dřeva, podobnou sedlová střecha.

Tuto střechu pokryjí suchou štěpkou a slámou a hlavnímu truchlícímu dají hůl s hořícím svazkem slámy na konci.

A tato osoba – zpravidla nejbližší mužský příbuzný zesnulého – musí oheň obejít a vlastní rukou jej ze všech stran zapálit.

Zde můžete vidět, jak příbuzní rychle a usilovně dělají vše, co jim jejich povinnost ve vztahu k mrtvým nařizuje, a odcházejí, povídají si nebo – což je naprosto zvláštní – se z nějakého důvodu smějí.

Zeptal jsem se jednoho z našich přátel, jak je možné, že se na shmashanu mohou příbuzní smát, když je spalováno tělo blízké osoby.

-Viděl jsi to?

- Jak starý byl tento muž? – odpověděl na mou otázku otázkou.

- Asi šedesát až šedesát pět let.

- No, samozřejmě, že se museli smát. Byli šťastní.

- Co, pro milost?

- Jako co? Protože starý muž dosáhl tak šťastné smrti,

– zemřel obklopený svou rodinou, když viděl své potomky živé. Pravděpodobně tam byli jeho synové a vnuci.

„Pokud zemře někdo mladý, pak příbuzní určitě pláčou a hlavně matka s manželkou. Nebo manžel.

Kromě kultu předků existuje také víra ve stěhování duší. Cyklus znovuzrození, „návratů“ na Zemi, je téměř nekonečný.

Tyto návraty mohou být trestem a mohou být odměnou. Pokud si svými skutky zasloužíš trest v budoucím životě, znovu se narodíš v podobě osla, psa nebo červa a protáhneš bídnou existenci, abys odčinil své hříchy.

Pokud je váš život spravedlivý, můžete se vrátit v podobě ještě spravedlivějšího člověka a dokonce i bráhmana – „nejvyššího mezi živými bytostmi“.

Tak se píše ve svatých knihách. Oni tomu věří. Tak proč se bát smrti, protože ta není navždy.