تنظم الشرائع المسيحية بشكل صارم جميع القضايا المتعلقة بالكنيسة وخدمة الله، بما في ذلك إحياء ذكرى أولئك الذين ماتوا طوعا. يمكن أن يكون لدى الشخص أسباب مختلفة لذلك، بما في ذلك الأسباب الجيدة، لذلك على أي حال، فيما يتعلق بمسألة متى يتم إحياء ذكرى المنتحرين، فإن الأمر يستحق الاتصال بالكاهن وإخباره بالتفصيل عما حدث.

متى يتذكرون حالات الانتحار في الكنيسة؟

في خدمات الكنيسة، لا يتم تذكر حالات الانتحار في الكنائس الأرثوذكسية. الحقيقة هي أن الموت الطوعي خطيئة خطيرة جدًا في جميع الأديان تقريبًا. بعد كل شيء، هذا هو، في جوهره، القتل - انتهاك إحدى الوصايا العشر. أي أن الإنسان وضع نفسه فوق الله، ولم يعتمد على رحمته، بل تجرأ على أن يقرر رحمته، رافضًا أن يخفف روحه من خلال التجارب الصعبة. في عام 452، قرر مجلس الكنيسة أن الانتحار كان نتيجة لمكر شيطاني، وبالتالي يعتبر جريمة. وبعد 111 عامًا، مُنعت مراسم الجنازة لمن اختاروا هذا الطريق.

لذلك، لا يوجد احتفال تقليدي لهؤلاء الأشخاص ولا يتم تقديم الخدمات التذكارية لهم. ليس من المعتاد ترتيب الاستيقاظ في اليوم الثالث والتاسع والأربعين، وكذلك بعد عام واحد بالضبط من الوفاة. ويرجع ذلك إلى أن الشخص الذي يموت بهذه الطريقة لا يمر بهذه المحنة مثل أي شخص آخر، بل يذهب على الفور إلى الجحيم. لذلك، فإن الاحتفالات التقليدية لا معنى لها، لأن صلوات المجتمعين على مائدة واحدة لن يسمعها الرب على أي حال.

متى يمكننا أن نتذكر أولئك الذين انتحروا؟

قبل ثلاث سنوات، اعتمدت الكنيسة الأرثوذكسية "طقس تعزية الأقارب الذين ماتوا دون إذن". في جوهرها، هذه صلاة يتم إجراؤها في الكنيسة بناء على طلب أقارب المتوفى بحضورهم. يمكن تنفيذها مرارا وتكرارا. بالنسبة لأولئك الذين يهتمون بما إذا كان هناك يوم يتم فيه إحياء ذكرى المنتحرين، فإن الأمر يستحق الإجابة على أن هذا اليوم هو يوم سبت الوالدين قبل يوم الثالوث. لكن هذا أيضًا لا يمكن اعتباره إحياء ذكرى كاملة، لأنه لم يتم ذكر أسماء المنتحرين و لا تتم إزالة الجزيئات أثناء القداس.

ومع ذلك، في الهتافات في هذا اليوم، يتم التحدث بكلمات عن رحمة الرب للانتحار، والهدف من هذه الخدمة هو أن يصلي جميع الأقارب والأصدقاء الموجودين فيها عقليًا من أجل الشخص العزيز عليه. هم. بالنسبة لأولئك الذين يسألون عن كيفية تذكر المسيحيين الانتحاريين، يمكننا أن نقول أنه بإذن من الكاهن، يمكنك قراءة صلاة أوبتينا الأكبر ليو. إذا مات شخص وهو في حالة جنون شديد أو عقلي ولم يفهم ما كان يفعل، يجوز للكاهن أن يسمح بتذكره كالمعتاد.

كما تعلمون، فإن إحياء ذكرى الانتحار في الكنيسة بالاسم محظور. لا توجد مراسم تأبين للمنتحرين ولا توجد أيام خاصة لإحياء ذكرىهم، ولا تُقام لهم صلاة الكنيسة. صلاة الشهيد هوار لا تُرفع من أجل الانتحار بل من أجل غير المعمدين.

في ترانيم يوم السبت الثالوثي توجد كلمات نطلب فيها من الرب أن يمنح رحمته لمن انتحر، ولكن في الوقت نفسه لا يوجد حتى الآن ذكرى بالاسم، ولا يتم إخراج الجزيئات في القداس من أجل الانتحار. إنه، لا يتم تذكر حالات الانتحار أبدًا (إذا لم تكن هناك بركة على الجنازة).

يمكنك أن تصلي لأقاربك من أجل الانتحار بنفسك في صلاة المنزل طالباً من الرب أن يرحم الخطاة الذين رفعوا أيديهم على حياتهم.أنت تستطيع إعطاء الصدقات لروحه يمكنك إشعال الشموع لراحته والصلاة بنفسك. سواء في المنزل أو في الكنيسة.

هناك حالة معروفة عندما طُلب من شخص أن يصلي من أجل الراحة على جبل آثوس، لكن بعد فترة أعاد الرهبان الأموال وقالوا إن الرب لم يقبل الصلاة - ربما غادر الشخص بمفرده.

ومع ذلك، هناك استثناءات للقواعد. يتم تقديم خدمات الجنازة لبعض حالات الانتحار. هذه هي الحالات التي كان فيها الشخص مريضًا عقليًا، أو كان في حالة من العاطفة القوية لدرجة حدوث الجنون. يجب أن تكون هناك وثائق طبية مناسبة لذلك. لكن على أية حال، لا يحق للكاهن أن يقيم مثل هذه المراسم الجنائزية إلا بمباركة الأسقف الحاكم. فقط في حالة وجود نعمة مكتوبة من الأسقف لإجراء مثل هذا الدفن، يمكن للكاهن أداء مراسم الجنازة للانتحار. إذا اتخذ الكاهن مثل هذا القرار بشكل مستقل، دون مشاركة الأسقف، فإنه يتعرض للعقوبة، بما في ذلك حرمانه من الكهنوت، أو الحرمان من رتبته.

تحظر شرائع الكنيسة "التقدمة والصلاة" للانتحار (حكم القديس تيموثاوس الإسكندري ج14) كأولئك الذين قطعوا أنفسهم عن وعي عن الشركة مع الله: من "رفع يديه على نفسه أو ألقى نفسه من العلاء": "لا يليق بمثل هذا التقدمة لأنه منتحر".. يتم تأكيد صحة هذه القاعدة من خلال التجربة الروحية للزاهدين الذين تجرأوا على الصلاة من أجل الانتحار، وعانوا من ثقل لا يقاوم وإغراءات شيطانية.

هذه القاعدة التي أصدرها القديس تيموثاوس الإسكندري كانت موجهة ضد أعضاء الكنيسة الذين سقطوا. ومع ذلك، في الوقت الحاضر، فإن معظم الذين انتحروا هم أشخاص تم تعميدهم، لكنهم لم يتلقوا تعليم الكنيسة أو رعاية الكنيسة. إنهم ينهون حياتهم ليس نتيجة معارضة واعية لله والكنيسة، بل لأنهم "فاقدون للعقل"، على الرغم من عدم تسجيل ذلك بالأدلة الطبية. من المستحيل على الكاهن الذي لم يعرف المتوفى في حياته أن يقرر كيفية التعامل مع مثل هذا الموت، وأقارب وأصدقاء المنتحرين، الذين يقابلون رفض الكاهن أداء مراسم الجنازة، يبتعدون أكثر عن الكنيسة، دون الحصول على العزاء.

في هذا الصدد، يبارك المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، بغرض التغذية الروحية للقطيع وتوحيد الممارسة الرعوية، ويقترح، دون إقامة مراسم جنازة للانتحاريين و"القرابين" لهم، أي إحياء الذكرى في الكنيسة، لتعليم أقرباء وأقارب هذا المتوفى صلوات المواساة التالية. ولكن ينبغي أن يؤخذ ذلك في الاعتبار هذه الطقوس ليست قداسًا تذكاريًا، ولا يتم إجراؤها عند التابوت، ولا عند القبر، ولا على مائدة الجنازة في الكنيسة.هذا الطقوس هي في الواقع صلاة من أجل عزاء ودعم أقارب الانتحار الحزينين. أي أن مثل هذه الصلاة سيتم إجراؤها على وجه التحديد باتفاق منفصل مع الكاهن ودائمًا بحضور الأقارب - في المعبد.

بالإضافة إلى أداء الطقس المقترح، يمكن للأقارب والأصدقاء أن يأخذوا على عاتقهم، بمباركة الكاهن، قراءة خلية صلاة الشيخ ليو من أوبتينا. والأهم من ذلك كله، أنه يساعد مثل هؤلاء الموتى الصدقات لهم وللحياة التقية لأقاربهم وأصدقائهم.

طقوس عزاء الأقارب الذين ماتوا دون إذن
(تمت الموافقة عليه بقرار المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 27 يوليو 2011)

تبارك إلهنا:

التثليث حسب أبينا:

هلليلويا، النغمة السادسة، الآية 1: يا رب لا توبخني بغضبك / عاقبني بغضبك. الآية 2: ارحمني يا رب لأني ضعيف.

تروباري:ارحمنا يا رب ارحمنا:

مجد: رب ارحمنا:

و الأن:أبواب الرحمة:

مزمور 50.

وأبي أنتيفون، صوت 3:

قصيدة: ارحمنا يا رب ارحمنا / لأننا ممتلئون ذلاً كثيرًا(مز 122: 3).

(قنطاكيون القديس رومان المغني الحلو في الخميس العظيم).

قصيدة: الكلام مجنون في قلبه: لا إله(مز 52: 1).

أيها الآب السماوي، / أكثر محبة، وأكثر محبة للبشرية، / رحيم، رحيم، رحيم، ارحمنا، / يا من يحتضن الكل / ويقبل الكل!

مجد:

عندما جلست أيها القاضي كالرحيم، وأظهرت مجدك الرهيب أيها المخلص: أوه، ما هو الخوف إذن، من الكهف المحترق، لجميع أولئك الذين يخشون دينونتك التي لا تطاق!(الكتاب العظيم. الكنسي. اقرأ، الفقرة 8، الترجمة 4).

و الأن:

لا يوجد أئمة نصر آخرين / ولا أئمة رجاء آخرين / إلا أنت يا سيدتي / أعيننا / توكلنا عليك / ونفتخر بك / فنحن عبيدك فلا نخجل .

دعونا نصلي إلى الرب.

الرب لديه رحمة.

دعاء
أيها السيد الرب الرحيم ومحب البشر، نصرخ إليك: لقد أخطأنا وارتكبنا التعدي أمامك، وتجاوزنا وصاياك الخلاصية، ولم تُكشف محبة الإنجيل لأخينا اليائس (أختنا اليائسة). ولكن لا توبخنا بغضبك، وعاقبنا بغضبك، أيها السيد المحب البشر، أضعف، واشفي حزننا، ولتتغلب نعمك الكثيرة على هاوية خطايانا، ولتغطي إحساناتك التي لا تعد ولا تحصى هاوية الخطايا. دموعنا المريرة.
لها، يا يسوع الحلو، ما زلنا نصلي، امنح لعبدك، قريبك الذي مات دون إذن، العزاء في حزنه والرجاء الثابت في رحمتك.
لأنك رحيم ومحب للبشر، ونمجدك مع أبيك الأول وروحك القدوس الصالح المحيي، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

حكمة.

والدة الإله القديسة خلصتنا.

الكروب الأكرم:

بارك باسم الرب أيها الآب.

إجازة عادية (صغيرة).

صلاة القديس ليو من أوبتينا لقراءة الخلية
اطلب يا رب نفس عبدك الضالة (الاسم): إن أمكن فارحم. مصائرك لا يمكن البحث فيها. لا تجعل صلاتي هذه خطيئة، بل لتكن مشيئتك المقدسة.

يقترب يوم خاص - 30 أبريل - رادونيتسا أو رادونيتسا. أطلق أسلافنا السلافيون على هذا اليوم اسم رودونيتسا. هناك أسماء أخرى مماثلة لهذا اليوم. Radonitsa هو يوم ذكرى خاصة للموتى، يوم تذكاري خاص. تم الاحتفال بهذا اليوم في العديد من الدول منذ العصور القديمة، كما تعترف المسيحية أيضًا بالرادونيتسا. رادونيتسا هو اليوم الوحيد في العام الذي يمكن فيه، وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية، إضاءة شمعة في الكنيسة لشخص مات غير معمد، أو منتحر، أو غيره من الأقارب أو الأحباء المتوفين، الذين تحييهم الكنيسة في يوم آخر أيام غير مسموح بها. لا تعترف الكنيسة الأرثوذكسية بمثل هؤلاء الأشخاص على أنهم "ملكهم" ، وغالبًا ما يتبين أن الحصول على المساعدة من الكهنة إذا أراد الأقارب مساعدة مثل هذا الشخص المتوفى بطريقة ما يكون مستحيلًا تقريبًا. نحن لا نتحدث فقط عن حالات الانتحار، ولكن أيضًا عن الأشخاص، على سبيل المثال، الذين غرقوا في ظروف غير واضحة. عن أشخاص مفقودين وفي ظروف مجهولة، عن أشخاص لم يتم العثور على جثثهم. عن الأشخاص الذين لم يدفنوا حسب العادات المسيحية. عن الموتى المضطربين. نحن نتحدث أيضًا عن الأشخاص الذين كان من المعتاد سابقًا دفنهم خارج المقبرة - القتلة والمجانين والمغتصبين وغيرهم ممن كانوا غارقين في الخطايا ولم يتوبوا قبل الموت ("النفوس الشريرة"). في بعض الأحيان، لا يسمح الكهنة (حسب القواعد الرسولية) بحضور مراسم الجنازة لأولئك الذين رقدوا في وقتهم وبموتهم، والذين اعتمدوا، والذين أطلقوا على أنفسهم مسيحيين خلال حياتهم، ولكنهم لم يذهبوا كثيرًا إلى الكنيسة. . على سبيل المثال، إذا لم تذهب إلى الكنيسة لمدة ستة أشهر قبل وفاتك، فلن يكون لديك مراسم جنازة. ويعتقد أن هذا الشخص مات أيضا في الكفر، وهو غير مسيحي، وبالتالي فهو ليس "لنا"، لا ينتمي إلى egregor لدينا. هذه هي قواعد الأرثوذكسية، وليس لي ولكم أن نحكم عليها. والسؤال هو ماذا يجب على العائلة والأصدقاء أن يفعلوا عندما يسألون:

• "كيف تساعد على الانتحار؟"
• "هل من الممكن أن نتذكر حالات الانتحار؟"
• "كيف تتذكر الغرقى؟"
• "لقد مات غير معمد، وأنا أرثوذكسي - كيف أتذكر" وغيرها.

ربما ستجد الإجابة في هذه المقالة، ويمكنك قضاء Radonitsa بشكل منتج هذا العام.

Radonitsa أو كيفية المساعدة في الانتحار

هل يتم تذكر حالات الانتحار؟ كيف ومتى نتذكر حالات الانتحار؟ ينصح كهنة الكنيسة الأرثوذكسية بالصلاة من أجل هؤلاء الأشخاص بمفردهم في المنزل، لكنهم يعتبرون أن هذا ميؤوس منه تمامًا، علاوة على ذلك، خطير على الشخص نفسه الذي يريد مساعدة مثل هذا الشخص المتوفى. علاوة على ذلك، نحن لا نتحدث عن رادونيتسا، ولكن بشكل عام. " بالطبع، يمكنك محاولة تجرؤ على أداء هذه الصلاة في المنزل. لكن احرص على أخذ البركة من الكاهن، وإذا رفض فلا تغضب - فهذا لن ينتهي بخير"، هو الجواب التقريبي. لدى الأرثوذكسية أمثلة على حالات انتحار غفرت لها هذه الخطيئة الرهيبة - هناك عدة أمثلة لقديس يتوسل للانتحار خلال حياته. بالطبع، لدى القديس مخزون كبير من رحمة الله، التي اكتسبها هو نفسه والتي يمكن أن يدفعها مع صلاته الحارة لمثل هذا الشخص بناءً على طلبه. على سبيل المثال، سيرافيم ساروف، بعد التسول لشاب انتحاري، مرض لعدة أشهر، لكنه كان يعرف ما كان يفعله وأراد هو نفسه مساعدة الانتحار.

لذا، القرار لك فيما إذا كنت ستساعد مثل هذا الشخص المتوفى. ولكن إذا كنت لا تزال تقرر مساعدة الانتحار أو الغرق، أو غير المعمد، فلا تفوت Radonitsa. اذهب إلى الكنيسة في رادونيتسا، صلي من أجل هذه الروح، أشعل شمعة من أجل راحة هذه الروح. يمكنك أن تأخذ البروسفورا وتحاول أن تتواصل مع هذه الروح وتتركها على القبر. في Radonitsa، افعل ما تقرأه في مقال "Naviy Day" (الرابط إليه مذكور أعلاه مباشرة) - اذهب إلى المقبرة، وأحضر الطعام إلى القبر، وأشعل النار في المساء. ولكن إذا كانوا يحتفلون في يوم نافي بجميع الأقارب المتوفين، باستثناء هؤلاء المتوفين "المتروكين"، فإنهم في رادونيتسا يحتفلون بذكرى هؤلاء الأشخاص فقط.

الملاحظة الوحيدة التي أعتبرها مهمة لفهمك هي هذه. ما يسمى بالنفوس الشريرة لا تتذكر في المنزل، خاصة في رادونيتسا! على سبيل المثال، إذا انتحر المتوفى في المنزل (في منزلك أو شقتك التي تعيش فيها)، فلا ينبغي أن تترك له الطعام (الخبز والعسل وغيرها) في نفس المنزل. لا ينبغي أن "تطعميه" في المنزل؛ هذا مكان خاص لمثل هذه الروح - مكان وفاته. لا تخطئ، سوف تصبح الروح أو قشرة الطاقة أقوى من الطعام المقدم لها، وتكتسب القوة ويمكن أن تبدأ في تعذيب الأحياء، والهجوم، و"إخراج غضبها" على أولئك الذين يعيشون في هذا المنزل. في هذه الحالة، سيكون عليك طردها.

رادونيتسا لإحياء ذكرى الغرقى

إذا غرق قريبك أو صديقك المتوفى في ظروف غير واضحة، أو لم يتم العثور على جثته ولم يتم دفنها، وتريد مساعدة روح الغريق، فلا تفوت أيضًا Radonitsa. إذا كان هناك قبر، فانتقل إلى قبر رادونيتسون. إذا لم يتم العثور على الجثة، فعليك الذهاب إلى Radonitsa إلى المسطحات المائية التي غرق فيها شخصك الغارق - بحيرة، نهر، بحر. أو إلى ذلك المسطح المائي الذي له صلة بذلك؛ على سبيل المثال، إذا غرقت في البحر الأسود، ولكن هذا البحر بعيد عنك، ولكن لديك الفرصة للذهاب إلى ضفاف نهر الدنيبر أو نهر الدنيستر أو أي نهر آخر يتدفق إليه، فسيكون الأمر أسهل وأكثر ملاءمة عليك أن تذهب إلى هناك لتتذكر الرجل الغريق. بالمناسبة، يحتفلون أيضًا في Radonitsui بأشخاص آخرين ماتوا دون العثور على جثة ودفنوها وفقًا للعادات - إذا اختفوا في الجبال، فإنهم يذهبون إلى سفح الجبل، إذا كانوا في الغابة، ثم إلى الغابة، إذا كان في المستنقع، ثم إلى المستنقع، وهكذا. لذلك، لتذكر الغارق، جاءوا إلى الخزان في Radonitsyvo. من الممكن نقل الطعام إلى الموتى بطريقتين - مع أو بدون قارب؛ فهو يعتمد على التقليد ولا ينتقص من النتيجة نفسها.

• إذا لم يكن لديك قارب، فقم أولاً برمي بتلات الزهور الطازجة فوق الأمواج، ثم قم برمي قشر البيض المسلوق في الماء، ثم ضع الخبز والعسل في الماء. وفي نفس الوقت يفكرون في الشخص ويطلبون منه الأخبار.
• إذا كان لديك قارب، فضع فيه بتلات الزهور الطازجة، وضع شمعة مضاءة، وقم بتفتيت قشر البيض المسلوق، وقم أيضًا بوضع الخبز مع العسل. إذا كان الرجل الغارق يدخن خلال حياته، فيمكنك وضع سيجارة مشتعلة في القارب. أيضًا، في بعض الأحيان يضعون ملاحظة في هذا القارب باسم الرجل الغارق، وفي العصر الحديث، صورته - هذا حسب تقديرك.

لماذا بالضبط هذه "المجموعة"؟ ويعتقد أن بتلات الزهور توضع حتى يتمكن الغريق من سماعك. هناك حاجة إلى قشور البيض المسلوق حتى يتمكن من تلقي الأخبار منك والرد عليك (إنها مثل "رسالة إلى ملك الماء"). الخبز والعسل هو ما يشتهي الموتى لإشباع جوعهم. وبحسب العادة القديمة فإنهم لا يذهبون إلى الموتى بدون خبز وعسل.

يمكنك أيضًا الصلاة من أجل Radonitsa في المعبد لمثل هذا الشخص الميت أو في المنزل. يمكنك أيضًا ترك الماء والخبز والعسل له في المنزل وإشعال شمعة. الخيار الأفضل هو إشعالها في المساء على Radonitsukoster كما قيل وإطعامها بهذه الطريقة. بالمناسبة، إذا كان من الأفضل في يوم البحرية رمي أغصان الرماد في النار لإبقاء الموتى دافئين، فسيتم رمي أغصان الطقسوس على رادونيتسا. إذا لم تجد أي منها، استخدم تلك الموجودة. بعد الحريق، اذهب إلى السرير. ولعل الغريق يأتيك بخبر في المنام. عادةً ما "يستجيبون" للطقوس ليس في نفس الليلة، ولكن يُعتقد أنهم سيتلقون رسالتك قبل يوم حورية البحر وبعد ذلك سيكونون قادرين على الرد وتزويدك بأخبار حول كيفية وجودهم هناك وكيف يمكنك المساعدة لهم، وكيفية تخفيف مصيرهم بعد وفاتهم بالإضافة إلى ذلك، في المساء قبل الذهاب إلى السرير، ضع شمعة مضاءة على نافذة Radonitsa - ستُظهر للموتى الطريق إلى منزلك، كما ستطرد الأرواح الشريرة التي قد تأتي، أخذ شكل شخص ميت.

Radonitsa لمساعدة النفوس المضطربة

سأذكر أيضًا بشكل منفصل النفوس المضطربة، والتي غالبًا ما تكون أولئك الذين ماتوا قبل أوانهم، والذين ماتوا، والذين قتلوا، والذين سقطوا في المعركة، وغيرهم. من خلال هذه الطقوس في رادونيتسا، يمكنك أن تسأل هذه الروح نفسها عما تحتاجه للراحة. غالبًا ما يتبين أن مثل هذه الروح لديها بعض الأعمال غير المكتملة، ولهذا السبب لا يمكنها أن تجد السلام، وربما أنت الشخص الوحيد الذي يمكنه مساعدتها. قد لا يكون هذا صعبًا عليك، لكنه مهم جدًا لهذه الروح. افعل ما يجعلها تستمر، أنهي هذه المهمة لها، وسيصبح الأمر أسهل بكثير بالنسبة لها. يمكنك معرفة ما الذي يحملها بالطريقة الموصوفة فقط على Radonitsa.

إذن، أنت تعرف الآن متى يمكنك أن تتذكر حالات الانتحار وغير المعمدين والغرقى وغيرهم. أنت تعلم أن هذا هو الغرض من Radonitsa أو Radunitsa. أنت تعرف كيف تساعد المنتحر، كيف تتذكر المنتحر، كيف تتذكر الغريق. سأضيف أيضًا أنه لا يمكنك الكتابة عن كل الذين ماتوا ليس "كما ينبغي" في مقال واحد، ولا يمكنك أن تقول بشكل لا لبس فيه كل شيء عن ماذا ومع من بعد الموت. كل حالة فريدة من نوعها وغالباً ما تتطلب نهجاً فردياً واعتباراً. ولكن يمكن إقامة مثل هذا الاحتفال في رادونيتسا لأي شخص متوفى دون استثناء. إذا كانت المقالة حول Radonitsa مفيدة لك، سأكون سعيدا. اطرح أسئلة حول تعليقات رادونيتسيف. مع تحيات الساحر آزال كاتب المقالات وصاحب موقع “ساحر عن السحر”.

في كثير من الأحيان، عشية يوم السبت للآباء الثالوث، تنشأ النزاعات حول إمكانية إحياء الكنيسة لذكرى الانتحار. هناك رأي بين الناس أن الكنيسة تتذكر الجميع في Trinity Parental Saturday، بما في ذلك حالات الانتحار.

نكرر مرارًا وتكرارًا - يُحظر إحياء ذكرى الانتحار في الكنيسة بالاسم. لا توجد مراسم تأبين للمنتحرين ولا توجد أيام خاصة لإحياء ذكرىهم، ولا تُقام لهم صلاة الكنيسة. صلاة الشهيد هوار لا تُرفع من أجل الانتحار بل من أجل غير المعمدين.

في ترانيم يوم السبت الثالوثي توجد كلمات نطلب فيها من الرب أن يمنح رحمته لمن انتحر، ولكن في الوقت نفسه لا يوجد حتى الآن ذكرى بالاسم، ولا يتم إخراج الجزيئات في القداس من أجل الانتحار. إنه، لا يتم تذكر حالات الانتحار أبدًا(إذا لم تكن هناك بركة على الجنازة).

بالنسبة للانتحار، يمكنك أن تصلي لأقاربك بنفسك في صلاة المنزل، وتطلب من الرب أن يرحم الخطاة الذين رفعوا أيديهم على حياتهم.

حاليًا، معظم الذين انتحروا هم أشخاص تم تعميدهم، لكنهم لم يتلقوا تعليم الكنيسة أو رعاية الكنيسة. إنهم ينهون حياتهم ليس نتيجة معارضة واعية لله والكنيسة، بل لأنهم "فاقدون للعقل"، على الرغم من عدم تسجيل ذلك بالأدلة الطبية. من المستحيل على الكاهن الذي لم يعرف المتوفى في حياته أن يقرر كيفية التعامل مع مثل هذا الموت، وأقارب وأصدقاء المنتحرين، الذين يقابلون رفض الكاهن أداء مراسم الجنازة، يبتعدون أكثر عن الكنيسة، دون الحصول على العزاء.

في هذا الصدد، يبارك المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، بغرض التغذية الروحية للقطيع وتوحيد الممارسة الرعوية، ويقترح، دون إقامة مراسم جنازة للانتحاريين و"القرابين" لهم، أي إحياء الذكرى في الكنيسة لتعليم صلاة المواساة لأحباء وأقارب المتوفى (طقوس عزاء الأقارب الذين ماتوا دون إذن). لكن يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن هذه الطقوس ليست قداسًا تذكاريًا، ولا يتم إجراؤها عند التابوت، ولا عند القبر، ولا على مائدة الجنازة في الكنيسة. هذه الطقوس هي في الواقع صلاة من أجل عزاء ودعم أقارب الانتحار الحزينين. أي أن مثل هذه الصلاة سيتم إجراؤها على وجه التحديد باتفاق منفصل مع الكاهن ودائمًا بحضور الأقارب - في المعبد.

يتم تناول هذه المشكلة بمزيد من التفصيل في المقالة التالية.

إذا حدث الانتحار فهل من الممكن التخفيف من مصير النفس المنتحرة؟

وفقًا لقوانين الكنيسة، فإن حالات الانتحار (وهذا يشمل أيضًا أولئك الذين قتلوا في مبارزة، والمجرمين الذين قتلوا أثناء عملية سطو، والأشخاص الذين أصروا على القتل الرحيم) وحتى المشتبه بهم في الانتحار (ليس من المعتاد إقامة جنازة لأولئك الذين غرقوا تحت ظروف مجهولة). الظروف) لا يمكن دفنها في الكنيسة أو إحياء ذكراها في صلاة الكنيسة أثناء القداس وفي مراسيم الجنازة. لا يتم دفن المنتحرين في المقابر القريبة من الكنائس. هناك آراء مفادها أن "عشاق" "الرياضة" المتطرفة المتوفين يمكن تصنيفهم على أنهم انتحاريون، لأنهم يدركون حقًا الخطر المميت لمثل هذه الأنشطة، وما زالوا يخاطرون بحياتهم من أجل الفرح الفارغ. في الواقع، مدمنو المخدرات ومتعاطي المخدرات ومدمنو الكحول هم منتحرون.

ومع ذلك، في دليل ما قبل الثورة الشهير لرجال الدين S. V. بولجاكوف، بالإشارة إلى قرار المجمع المقدس الصادر في 10 يوليو 1881، ينص على أن الذين ماتوا بسبب الإفراط في شرب الخمر (ما لم يثبت أنهم شربوا بهدف تسمم أنفسهم بالكحول) لا يعتبرون منتحرين، على أساس الذي - التي "... لأن الموت من الإفراط في شرب الخمر يسبقه غموض العقل، وهو ما لا يحدث عند استخدام وسائل أخرى للانتحار الواعي...".على الرغم من أنه من الواضح أن جميع السكارى تقريبًا يدركون أن الاستهلاك المفرط للكحول مميت للصحة. ليس كل شيء بسيطًا في حالات وفاة مدمني المخدرات بسبب جرعة زائدة، لأنه قبل تناول الدواء مباشرة يكون مدمن المخدرات واعيًا، على عكس المدمن على الكحول الذي يأخذ آخر أجزاء قاتلة من الكحول في حالة جنون واضح.

استثناءويتم ذلك فقط في حالة الانتحار الذين يعانون من أمراض عقلية واضحة والذين هم مسجلون رسميًا لدى الطب النفسي. في مثل هذه الحالات، من الضروري تزويد الأسقف الحاكم لأبرشيتك بشهادة من مؤسسة الطب النفسي التي أشرفت ذات يوم على هذا الشخص البائس، وكتابة التماس مناسب يطلب منه أن يبارك ذكرى الكنيسة لمثل هذا الشخص. دائما تقريبا يتم إعطاء مثل هذه النعمة ...

من نخدع أنفسنا أم الله؟

ومع ذلك، كما تظهر الممارسة، فإن شعبنا، وخاصة قليل الإيمان، "رواد الكنيسة"، يعلقون أهمية مفرطة وكاذبة على مراسم جنازة الكنيسة، كما هو الحال مع نوع من العمل السحري، وبعد ذلك يذهب المتوفى تلقائيًا إلى الجنة.

وفي هذه الأثناء، وبحسب تعاليم الكنيسة، تمر النفس البشرية بتجارب رهيبة في اليوم الثالث بعد الموت. في هذا الوقت، تحتاج روح المتوفى إلى مساعدة صلاة الأقارب والكنيسة. لتسهيل انتقال الروح إلى حياة أخرى، يقرأ الأقارب الشريعة والمزامير فوق التابوت، وتقام مراسم الجنازة في الكنيسة. الأهمية الأساسية لهذه الخدمة هي راحة روح الفقيد، وعندها فقط يطلب الرحمة من الرب للنفس، ويطلب الخطايا التي، للأسف، لا تُغفر تلقائيًا في جميع الحالات.

من الصعب أن نرى مدى الإصرار المهووس الذي يكاد الآباء ينتزعون من رجال الدين مباركة مراسم جنازة أطفالهم الانتحاريين، الذين لم يعانوا قط من اضطرابات عقلية. من نخدع؟ يتوجه الكاهن إلى الرب فيرتل: "... أرحِم مع القديسين...". من سترتاح مع القديسين؟! الانتحار؟! علاوة على ذلك، من الذي احتقر كنيسة المسيح لسنوات، تمامًا مثل والديه، اللذين بدأا يعتمدان فقط عندما ضرب رعد رهيب؟

سأل القديس إنوسنت من إيركوتسك، وفقًا للقواعد الرسولية، من بين أمور أخرى، الأقارب الذين أحضروا الموتى إلى الكنيسة لحضور مراسم الجنازة: "متى كانت آخر مرة كان فيها في الخدمة؟" - "منذ حوالي ستة أشهر" - "خذوا التابوت. ليس لدينا الحق في إقامة جنازة لمثل هؤلاء الأشخاص".

تصلي الكنيسة فقط من أجل أعضائها، ولكن دائمًا ما يصل الأشخاص الذين قطعوا أنفسهم بشكل تعسفي منذ فترة طويلة عن جسد الكنيسة إلى الانتحار. قال الرب: "أنا الكرمة وأنتم الأغصان، من يثبت في وأنا فيه يأتي بثمر كثير، لأنكم بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئاً، ومن لا يثبت في يطرح خارجاً كالغصن فيذبل". فيجمعون تلك الأغصان ويطرحون في النار فتحترق."(يوحنا ١٥: ٥ـ ٦) ـ تحتوي على تعزية عظيمة للمسيحيين المؤمنين وتحذير رهيب لقليلي الإيمان والمرتدين.

فيما يلي رسالتان من الأرشمندريت جون كريستيانكين، معترف دير بسكوف-بيشيرسك:

"عزيزي أ. في الرب! لا يمكنك أن تتذكر والصلاة من أجل والدتك في الكنيسة، لأن هناك شرائع لا يمكن عصيانها. سيؤدي العصيان إلى عواقب وخيمة على العصاة. سوف يسلم نفسه لقوة العدو. لكن "ما هو ممكن - يكتب عن هذا الأسقف بنيامين. ونرسل لك القانون عن شخص مات دون إذن. اقرأ هذا القانون في المنزل لمدة 40 يومًا كل يوم، واقرأ صلاة ليو من أوبتينا من أجل والدتك طوال حياتك. قم أيضًا بإعطاء الصدقات لوالدتك للمحتاجين، ولا يمكنك فعل أي شيء أكثر من ذلك. حتى لو سمح لك شخص ما بالصلاة في الكنيسة، فسيكون ذلك على حساب والدتك وضررك.لأنه لا يستطيع أحد أن يلغي شرائع الكنيسة. وطاعتهم ستجعل الرب يرحمك أنت وأمك. يرحمك الله!".

"يا خادم الله خامسا! لا يمكنك انتهاك شرائع الكنيسة مع الإفلات من العقاب. لا يمكنك أن تصلي من أجل أخيك في الكنيسة. كنت تثير ضجة حول مراسم جنازته، والآن على الأقل توقف عن جمع غضب الله على رأسك. يمكنك فقط أن تصلي من أجله. "حالات الانتحار في المنزل، ولا تبلغوا عنها مطلقًا في الكنيسة، لا في القداس ولا في حفل التأبين. الرب هو قاضيهم، وأنتم تعانيون بسبب العصيان."

غالبًا ما يكون الإصرار الهوسي لدى أقارب الانتحار مدفوعًا برغبة لا واعية في تحويل كل المسؤولية عن مصير طفلهم المقتول في المستقبل إلى الكنيسة. وفي الوقت نفسه، فإن اللوم الأكبر يقع، أولا وقبل كل شيء، على الآباء الذين يعيشون في عدم الإيمان والذين لم يعطوا طفلهم الإيمان المناسب منذ صغره، والذي يمكنه الاعتماد عليه بسهولة في الأوقات الصعبة.

لذلك، فمن الأصح أن نتحمل المسؤولية بأنفسنا، وبشكل خاص (في المنزل) للقيام بعمل الصلاة (ولكن ليس اعتباطاً، بل مباركاً وبشروط معينة)مع الإيمان بأن الرب سيعطي بعض الراحة للنفس المنتحرة.

صلوا ولكن بحذر

على مدى السنوات القليلة الماضية، تم تداول العديد من الكتيبات التي تحتوي على صلاة منزلية حول الانتحار مع قانون "يا من مات دون إذن" وصلاة القديس ليو، شيخ أوبتينا. هذا منشور لرعية معينة في موسكو (بالمناسبة، مطبوع بدون مباركة قداسة البطريرك)؛ نشر دير الرقاد المقدس بسكوف بيشيرسكي (أيضًا بدون نعمة الرعوية) ؛ تم تضمين هذا القانون والصلاة في الكتاب الذي نشره دير سريتينسكي - "صلاة من أجل الموتى" (لم أشاهد المنشور شخصيًا، ولا أعرف ما إذا كان قد باركه قداسة البطريرك). صدر كتاب صغير بعنوان "كيف نصلي من أجل الانتحار"، وهو نسخة من الكتابين الأولين مع عدد من الإضافات، في عام 2004 بمباركة رئيس أساقفة أوفا وسترليتاماك نيكون.

على الرغم من حقيقة أن منشئ القانون، المتروبوليت فينيامين (فيدشينكوف) كان زاهدًا رائعًا للأرثوذكسية في القرن العشرين، في تقرير قداسة بطريرك موسكو وأليكسي الثاني لعموم روسيا في مجلس الأساقفة عام 1997 http: //www.sedmitza.ru/index.html?sid=50&did=40 يقولون "هناك حاجة إلى مزيد من السيطرة على نشر وإدخال النصوص الليتورجية الجديدة من أجل تجنب سوء الفهم مثل نشر إحدى أبرشيات موسكو لكتاب "قانون أولئك الذين ماتوا دون إذن" المشكوك فيه لاهوتيًا وقانونيًا.في الواقع، من الجدير بالذكر أن جميع الصلوات المتعلقة بالانتحار، والتي يوصى بها الآن، مع بعض التحفظات، للقراءة الخاصة (المنزلية)، تتعلق فقط بالقرن الماضي. في دليل ما قبل الثورة المفصل لرجال الدين من نفس S.V. بولجاكوف، لسوء الحظ، لا يوجد تفسير لكيفية تنفيذ إحياء ذكرى الانتحار في المنزل، ربما باستثناء:

"...من قبل المجمع الروحي في سامارا في عام 1894، تم الاعتراف بصحة رفض أحد رجال الدين دفن امرأة شنقت نفسها وهي في حالة سكر، وفقًا للطقوس الأرثوذكسية؛ وقد وضع صاحب السيادة المحلي على قرار المجمع هذا أحيل القرار التالي فيما يتعلق بالمرأة المذكورة: "أنا أسمح فقط إقامة ذكرى، مع الصدقات في ذاكرتهالكني لا أجرؤ على السماح بإقامة جنازتها بحسب الطقس الأرثوذكسي".

رأي الكنيسة المجمعية واحد بشأن غايةخلية الصلاة (البيت) تذكاراً لأرواح المنتحرين،
للتخفيف من حالهم في الجحيم، أو حتى إنقاذهم من الجحيملا

واستشهدت إحدى الكتيبات، التي ناقشت إمكانية إحياء ذكرى حالات الانتحار، بقصة ما قبل الثورة.

"في مدينة بوزولوكي، بالقرب من أورينبورغ، كان يعيش في وقت ما رجل ثري. كان لديه ابن محبوب. في ذلك الوقت، وجدوه عروسًا، ولم تعجبه. أرادوا الزواج منه، و شنق نفسه بسبب الاستياء. بالنسبة لوالديه، كانت هذه ضربة فظيعة. إنهم مؤمنون، تقدموا إلى العديد من الكنائس والأديرة - طلبوا الصلاة. والجميع رفض. ذهبنا إلى مدينة القدس المقدسة، وهناك رفضوا رفض الجبل المقدس آثوس... فوجدوا واحدا من المتوحشين نصحهم بأن يلقيوا جرسا على نفقته الخاصة في مصنع أجراس.. الجرس الأكبر ويتبرعوا به للكنيسة. وهكذا فعلوا. ولما بدأ الأسقف في تكريس الجبل المقدس الجرس ضربه 12 مرة كما هو مطلوب ، فخرج الصوت ثقيلاً حزيناً ، فقال الأسقف: "لا يمكنك دقهم لا في الأعياد ولا في الصيام ، ولكن فقط عند إخراج المتوفى". غالبًا ما كان برج الجرس ضبابيًا، بسبب هذه الرطوبة، تعفنت الأرضية في برج الجرس باستمرار وتم استبدالها كثيرًا. ثم جاءت رسالة من الجبل المقدس، مكتوب فيها: حاولنا أن نصلي من أجل الانتحار، لكن الرب لا يقبل صلواتنا، ولا يقبل حتى رنين الجرس... أنزل الجرس ودُفن في الأرض”.

الشاب الذي انتحر كان شابًا، معمدًا، كما أعتقد، مثل أي شخص آخر في ذلك الوقت، كان يحضر الخدمات الإلهية في كثير من الأحيان أكثر من المسيحيين المعاصرين ذوي الإيمان القليل، وتناول القربان المقدس، وصام، واعترف بخطاياه للكاهن، واستنادًا إلى ذلك، أخلاق ذلك الوقت، فمن غير المرجح أن يكون قد ارتكب خطأ جسيما. ولماذا تم العفو عن هذا الشاب؟ من المؤسف أن الشباب الآن، في سن العشرين، يمرون بجميع دوائر الجحيم: عدم الإيمان، وكراهية الوالدين، والزنا، والإجهاض، والحسد، والكذب، والمخدرات، والألفاظ البذيئة، والشغف بالسحر والتنجيم... ولكن من وجهة نظر إنسانية، حتى هذه الحماسة المذهلة للوالدين - حاول في القرن التاسع عشر، أن السفر في جميع أنحاء أوروبا يبدو أنه يستحق اهتمام الله وتنازله. ولكن الرب سيدين كل ما يجدكم تفعلونه...

ومن ناحية أخرى، الأرشمندريت جون (الفلاح)كتب كاهن دير بسكوف-بيشيرسك في إحدى رسائله إلى الأم التي انتحر ابنها: "لكنك لا تستطيع حقًا أن تصلي من أجل ابنك في الكنيسة - هذا هو تعريف مجامع الآباء القديسين، هذا هو القانون. الصلاة في المنزل، بكل روحك الحزينة والمجروحة تواجه الله، هي ضرورية للغاية. لكن "الجواب هو عمل الله، لا يمكننا أن نتنبأ به ونقرره، لأننا لا نستطيع أن نقرر الله. بعد أن حافظت على طاعة الكنيسة، اترك في نفسك رجاء رحمة الله في صلاة والدتك. اقرأ القانون لمن قطع حياته تعسفاً(بقلم المتروبوليت بنيامين - تقريبا. آنسة)،إذا كان ذلك ممكنا وعن طيب خاطر. لأول مرة، حاول قراءة 40 يومًا يوميًا. ودع الصلاة الموجودة في الشريعة تعزيك كل يوم، وسوف تساعد ابنك. من الجيد أن تعطي الصدقات للمحتاجين لابنك. الأمل والإيمان مصابيح في حياتنا. والرب رحمة ومحبة. وهذا ما نأمله."

كل هذه التذكارات التي تم جمعها في هذا الكتيب ليست سوى رأي خاص لأعضاء الكنيسة الأفراد. إن برهم وقداستهم، للأسف، ليسا ضمانة لصحة نصيحتهم أو توافقهم مع إرادة الله. لسوء الحظ، نحن الآن ممتلئون بالأشخاص الذين يربطون بشكل أعمى رأي شيخ تقي أو زاهد مع رأي الله نفسه، مثل "كلام الشيخ هو كلام الله".

هيرونيموس بوش. جزء من ثلاثية "الحكم الأخير" - الجناح الأيمن "الجحيم"، 1504

وليس كل نفس سوداء يمكن أن تبيض برحمة الله وفضله

وقد أوصى القديس الرسول يوحنا، رسول "المحبة" كما يُطلق عليه أحيانًا في الكنيسة: ""من رأى أخاه يذنب ذنبا لا يؤدي إلى الموت، فليصل، فيحييه الله، أي من يذنب ذنبا لا يؤدي إلى الموت...""لكنه حذر على الفور "...إن هناك خطيئة تؤدي إلى الموت: لا أقصد أن يصلي"(1يوحنا 5: 16)، أي الأشخاص الذين هم في مثل هذه الحالة الساقطة بحيث لا تصلي أي صلاة من أجل خلاصهم عديم الجدوى.

أو هنا - "من لا يحب الرب يسوع المسيح فهو محروم، ماران آفا"(1 كو 16:22). كلمات رهيبة!

لا تعطي الكتب الإنجيلية والرسائل الرسولية سببًا للاعتقاد بأن المسيح يستطيع أن يخلص الناس بالقوة، ومن غير المرجح أن تتطهر روح الشخص الذي لم يهتم بتطهيرها بنفسه خلال حياته من خلال التوبة والإيمان بالمسيح. من الرب، حتى لو صلى الأقارب بحرارة من أجل ذلك.

الأرشمندريت أمبروز (يوراسوف)يعطي هذه القصة:

"الرب لا يريد أن يموت الخاطئ ، ومن يلجأ إليه يخلص. يدعو الجميع إلى التوبة ، يحب الجميع ولا يريد أن يهلك نفس واحدة. ليس عبثًا أن الرب نفسه اتخذ جسدًا بشريًا نزل إلى الأرض وتألم من أجلنا، وهذا يعني أنه تألم من أجل الجميع، بغض النظر عن عدد الأشخاص الموجودين والموجودين في العالم.

لكن الإنسان أُعطي إرادة حرة – ليتوب، أو يقبل المسيح الحي، أو يرفضه.

عندما خدمت في كاتدرائية التجلي، غالبا ما اضطررت للذهاب إلى خدمات الكنيسة في جميع أنحاء المدينة. ذات يوم ذهبت في مكالمة. أدخل الشقة، يرحبون بي ويقولون: "الأب، هناك رجل هنا - عمره 51 عاما، اسمه أناتولي - يجب أن يُعطى مسحة وشركة". دخلت ونظرت: بعد العملية كان هناك مريض ملقى هناك، وقد تم إخراج أمعائه إلى معدته. بجانبه زجاجة ماء عليها مصاصة. شفتيه جافة باستمرار، ويحمل هذه اللهاية في فمه. أسأل:

-أناتولي، متى اعترفت؟

- أبداً.

- هل تريد الاعتراف والحصول على الشركة؟

- لكن ليس لدي ما أتوب عنه!

- حسنا، ماذا عن ذلك؟ لم تذهب أبدًا إلى الكنيسة في حياتك، ولم تصلي إلى الله، ولعنت، وشربت، ودخنت، وقاتلت، وعشت غير متزوج مع زوجتك. الحياة كلها خطيئة خالصة.

- لا أريد أن أتوب من هذا!

وقالت النساء الواقفات في مكان قريب:

- اناتولي كيف؟! بعد كل شيء، وافقت على استدعاء الكاهن. أنت بحاجة إلى التوبة - ستشعر روحك بالرضا على الفور.

- لا أريد أن أتوب.

تحدثت معه، وقضيت 20 دقيقة، وقلت:

- والآن - تخيل - أن المسيح نفسه قد جاء إليك في الأسرار المقدسة، منتظرًا توبتك. إذا لم تتب وتتناول، سوف تموت - سوف تأخذ الأرواح الشريرة روحك. وسأكون سعيدا بالتوبة لاحقا، وسأكون سعيدا بالتحسن - ولكن لن يكون لديك مثل هذه الفرصة. وعلينا أن نتوب ونحن على قيد الحياة.

- سأحصل على ما أستحقه! - يتحدث.

انتهيت من الحديث وبدأت في ارتداء ملابسي. وبدأت النساء (الجيران) في إقناعه قائلين: "أناتولي، عد إلى رشدك - ماذا تقول! بعد كل شيء، من المهم جدًا أن يتوب كل شخص (خاصة المرضى) قبل الموت!" فيقول لهم:

- لا تحاول إقناعي.

ارتديت الملابس:

- حسنا، وداعا. إذا أراد الاعتراف، أخبره، سوف نأتي.

وواحد منهم مناسب:

- يا أبي كلمه لآخر مرة: يمكن يوافق. تقدمت وجلست بجانبه:

- حسنًا يا أناتولي هل تريد التوبة أم لا؟

هو صامت. أنظر، وعيناه تتلألأ. أتكلم:

- نعم، إنه يموت.

نحيف:

- كيف؟ لقد شعر بالارتياح!

"إنه يموت"، أرى: تنهد ثلاث مرات - وخرجت روحه. بالطبع، أخذت الشياطين هذه النفس غير التائبة. هذا هو المكان الخوف، الرعب! بعد كل شيء، لقد ترك الإنسان هذا العالم إلى الأبد. سوف تمر مليارات السنين من المعاناة في النار - هذه مجرد البداية، ولن تكون هناك نهاية أبدًا. وكانت هذه فرصة رائعة للتوبة! ليس كل الناس يستحقون أن يأتي إليهم كاهن ليحمل معهم الأسرار المقدسة – جسد المسيح ودمه… هذه هي الوفيات الرهيبة التي تحدث”.

هل يستطيع الله أن يخلص مثل هذا الشخص الذي لا يريد أن يخلص؟ومن يضمن أن المنتحر وقت الموت لم يكن له نفس الموقف تجاه الله وكنيسته؟

قد يلاحظ البعض بشكل معقول أن هناك ديماغوجية هنا - سواء كانت الصلاة في المنزل من أجل الانتحار مفيدة أم لا، وفقًا للرحمة والرحمة المسيحية، من الضروري الصلاة من أجل هذا، وسيحكم الرب.للوهلة الأولى، تبدو مثل هذه الأحكام مبررة. لكن...

عند الصلاة، استعد لإغراءات خطيرة

الصلاة الحقيقية ليست تأملاً بنشوة، بل هي عمل، ولكن الصلاة من أجل المنتحرين وغير المعمدين والخطاة الكبار هي عمل شاق! ستواجه خلالها إغراءات روحية قوية وتدهورًا صحيًا ليس للمؤذن نفسه فحسب، بل ربما لجميع أفراد عائلته.

هناك سبب للاعتقاد بأن المصلي، عند إدراكه لذكرى روح المتوفى، يصبح في نفس الوقت رفيقًا لحالته الروحية، ويدخل إلى منطقة أشواقه الروحية، ويتصل بخطاياه التي لم تطهرها التوبة.

إذا كان المتوفى مسيحيًا أرثوذكسيًا وتوجه مرة واحدة في الحياة الأرضية إلى الله طالبًا الرحمة والمغفرة، فإن من يصلي عليه بنفس الصلوات ينحني له برحمة الله ومغفرته. وماذا لو انتقلت النفس إلى عالم آخر بمزاج معادٍ للكنيسة؟ كيف يمكن للمرء، وهو يصلي من أجل شخص غير معمد أو معمّد خرج عن الإيمان، أن يسمح لنفسه بالاتصال بهذا المزاج الإلحادي الذي أصيبت به روحه؟ كيف تقبل في روحك كل تلك السخرية والتجديف والخطابات والأفكار المجنونة التي امتلأت بها أرواحهم؟ ألا يعني هذا تعريض نفسك لخطر الإصابة بمثل هذه المشاعر؟ أولئك الذين يوبخون الكنيسة على افتقارها إلى الرحمة يجب أن يفكروا في كل هذا.

هناك حالة إرشادية من حياة القديس سيرافيم ساروف المقدس ، حيث قال إنه تمكن من استجداء بعض الخاطئ العظيم ، وبعد ذلك كان هو ، وهو رجل صالح عظيم ، راهبًا ، يعاني من مرض خطير لعدة أشهر.

ماذا ينتظر المسيحيين الذين ليسوا أبرارًا مثل القديس يوحنا؟ سيرافيم ساروف، الذي تعهد بصلواته بـ "إنقاذ" قريب عزيز انتحر؟! إغراءات كبيرة ومشاكل صحية.

تظهر التجربة أنه مع بداية صلاة خاصة، ليس حتى عن الانتحار، ولكن عن أحد الوالدين غير المعمد الذي مات، للأسف، في عدم الإيمان، ينتشر المرض على الفور تقريبًا إلى الشخص الذي يصلي، ثم إلى الزوجة (الزوج)، ومن ثم للأطفال. الرب لديه رحمة! أعرف امرأة صلت بحرارة من أجل والدها غير المعمد أثناء الحمل - وانتهى الأمر بالإجهاض.

أخبرني أحد كهنة أوفا بحالة عندما قرر شاب، في السنوات السوفيتية البعيدة بالفعل، الذهاب بحماس إلى الكنيسة، بسبب حماسته المفرطة، إنقاذ أرواح الموتى، الذين ترقد جثثهم في ديمسكوي مقبرة بالقرب من مدينة أوفا. وهناك جمع قائمة كبيرة بأسماء المتوفين وصلى من أجل راحة الجميع. بدأت فضائح برية في الأسرة بينه وبين زوجته، ووصل الأمر إلى الطلاق، وارتكب أطفاله البالغون بالفعل كل الخطايا الجسيمة؛ وطبعا ظهرت الأمراض ولم تتغير الحياة الروحية لهذا الشخص للأفضل. سأله موسى أوفا المقدس، الذي لجأ إليه هذا المسيحي بعد ذلك للحصول على المشورة، أولاً وقبل كل شيء لمن كان يصلي. عندما تحدث عن "إنجازه" في الصلاة، لم تكن الكلمات الأولى للراهب كتابية على الإطلاق: "هل أنت أحمق؟!"، ثم منعه بشدة من القيام بذلك، مشيرًا إلى وجود العديد من الخطاة الجادين هناك: الانتحاريين والملحدين والسكارى وغيرهم.

كما أن الصلاة من أجل الأقارب الذين لم يعتمدوا في الأرثوذكسية ليس بالأمر السهل.

الحديث عن الأشخاص غير المعمدين لم يبدأ بالصدفة. عملياً يتبين أن الإنسان ليس منتحراً فحسب، بل هو أيضاً غير مسيحي.

قانون القديس معروف جيدًا. الشهيد أور للأشخاص غير المعمدين. ومع ذلك، قلة من الناس قرأوا بعناية القصة المصاحبة لهذا القانون حول كيف تم العفو عن شاب غير معمد من خلال صلوات هذا الرجل الصالح، وترجم ما قيل إلى الحياة.

هذا الشاب، أولا، كان شابا، عفوا عن التورية، مما يعني أنه نظرا لكبر سنه، لم يكن لديه وقت ليخطئ كثيرا وخطيرا؛ ثانيا، على ما يبدو، كان تقيا؛ ثالثا، كان لديه أم مسيحية تقية للغاية (أنت توافق على ذلك، وهذا مهم)؛ رابعا، كان يعرف عن المسيح، وعلى ما يبدو، كان يستعد للحصول على المعمودية المقدسة، لكن لم يكن لديه وقت (قبل ذلك، ذهب المسيحيون إلى الموعوظين ليس لمدة أسبوع أو أسبوعين، ولكن لعدة أشهر، أو حتى سنوات)؛ خامسًا، إن الموعوظين في تلك الأيام يتوبون توبة صادقة عن خطاياهم، حتى بدون اعتراف الكاهن، فمن يستطيع أن يعترض علي بأن مثل هذه التوبة الصادقة عن الخطايا ليست مفيدة روحيًا وغير مجدية؟ ما الذي أقود إليه بالضبط؟ مثل هذا الشاب التقي، وهو ابن لأم مسيحية تقية، كان بالفعل على استعداد جيد تجاه المسيح، لم يكن يستحق عناء استجداء القديس هوار أمام الله.

الآن دعونا نتخيل، على سبيل المثال، امرأة ماتت في سن متقدمة، وعاشت في حالة من الكفر، والتجديف، والزنا، والإجهاض، والسرقة (من لم يسرق في العهد السوفييتي؟) وما إلى ذلك، باختصار، مع قدر كبير من النجاح. مجموعة متنوعة من جميع أنواع الذنوب غير التائبة. ماذا يمكن للمرء أن يأمل عندما يحاول الصلاة من أجل خلاصها للشفيع المقدس أور؟!

ومع ذلك، لا تزال نفوس الأقارب مضطربة في اليأس، فهل من المستحيل حقًا إنقاذ أو تحسين حالة المنتحرين، وكذلك الأقارب غير المعمدين؟

إذا كانت زوجتك حامل، وإذا كان هناك أطفال رضع وصغار في الأسرة، امتنع بشدة عن الصلاة في المنزل من أجل المنتحرين والأشخاص غير المعمدين، وخاصة من أجل الانتحار غير المعمد، وذلك لتجنب المشاكل الصحية لأفراد الأسرة الصغار والنساء الحوامل والمرضعات.

إذا كانت جميع الشروط المذكورة أعلاه لا تنطبق عليك، بالطبع، يمكنك محاولة تجرؤ على أداء هذه الصلاة في المنزل. لكن بالضرورةخذ بركة من الكاهن، وإذا رفض فلا تتصرف بشكل فاحش - فهذا لن ينتهي بخير، وتذكر أن "الطاعة أعظم من الصوم والصلاة".

من الأفضل أن تبدأ صلاتك بفرض الصيام على نفسك (بالضرورة بمباركة!) أو أثناء صيام عدة أيام ، إذا لم يصلي أحد على انفراد بعد أربعين يومًا من الموت لمثل هؤلاء الموتى. نصح الراهب نكتاري من أوبتينا ثلاثة مسيحيين على الأقل بالصلاة معًا في وقت واحد. قبل وأثناء الصلاة، اعترف واحصل على المناولة المقدسة في كثير من الأحيان، ويفضل أن يكون ذلك أسبوعيًا (مرة أخرى، مع البركة). تناول قطعة من البروسفورا والماء المقدس كل يوم. اطلب العقعق بشأن صحتك وأفراد عائلتك المقربين. تذكر أن الصلاة من أجل المنتحرين والخطاة العظماء هي عمل روحي عظيم، لا تفعل ذلك بشكل عرضي، من وقت لآخر. أكرر، من الممكن تمامًا، عند إدراك ذكرى روح المتوفى، أن يصبح الشخص الذي يصلي في نفس الوقت، كما لو كان، رفيقًا لحالته الروحية، ويدخل إلى منطقة أشواقه الروحية، ويأتي في اتصال مع خطاياه، غير مطهر بالتوبة. وبطبيعة الحال، لا يمكن توقع أي شيء جيد من هذا. حتى الزاهد العظيم مثل سيرافيم ساروف وجد صعوبة في الصلاة من أجل خطاة جسيمين.

أعتقد أن هناك طريقة أخرى تقية وصحيحة لتلقي رحمة الله للإنسان. اقرأ مع الصلوات الإنجيل لخلاص روحه فصلاً أو فصلين يوميًا - "فالإيمان إذن بالخبر، والخبر بكلمة الله".(رومية 10:17). من أين يأتي الإيمان الخلاصي بالمسيح للمتوفى غير المعمد والانتحاري قليل الإيمان إذا كان لا يعرف "كلمات الله"؟ للأسف، هذه هي محنتنا المشتركة - العديد من المسيحيين الأرثوذكس، حتى الجدات الذين يشاركون في الخدمات الإلهية كل يوم تقريبًا، لا يقرأون، أو يقرأون القليل من الكتاب المقدس.

إذا بدأت بالصلاة، وبدأت أنت وأحبائك وأطفالك تعاني من مشاكل صحية خطيرة، فتوقف فورًا عن جهودك واستقيل ببساطة، واثقًا في رحمة الله بشأن مصير روح هذا الشخص.

"عدل الله لن يخطئ، وبهذا طمئن نفسك قدر الإمكان". - كتب الأرشمندريت المذكور بالفعل بحكمة جون (الفلاح).

استقالبحقيقة انتحار أحد أفراد أسرتك، عش حياة مسيحية جديرة وصالحة مع الإيمان بالمسيح المخلص، حتى تتحد روحك مع الرب بعد الموت في الجنة، ومنه مباشرة تكتشف الأمر الإرادة الإلهية لهذه الحالة. إذا كانت هناك فائدة معينة من صلواتك للانتحار، صلي بحرارة أثناء وجودك بالفعل في ملكوت الله. يطلب المسيحيون صلاة صالحة من قديسي الله الواقفين الآن أمامه في الجنة لأنفسهم ولأقاربهم المتوفين. فما الذي يمنع المسيحي الذي يجد نفسه في الجنة أن يصلي من أجل أقاربه الذين في الجحيم؟

من هذه المقالة، يمكنك معرفة كيف يتم تذكر الأشخاص الذين انتحروا، وأين دفنوا، وكيف يمكن لأقاربهم مساعدتهم. وأيضا ما يحدث لأرواح الذين يموتون طوعا. علاوة على ذلك، بدأ هذا يحدث مؤخرًا بشكل متزايد.

انتحار أم قتل رحيم؟

حياتنا الآن هي أن عددًا كبيرًا جدًا من الناس يقررون مغادرة هذا العالم طوعًا دون انتظار نهاية طبيعية. أسباب ذلك مختلفة تماما، لكن علماء النفس يرون أنه على أي حال في هذه اللحظة، فإن الشخص ليس بصحة جيدة تماما من وجهة نظر عقلية.

الانتحار خطيئة خطيرة في جميع الأديان تقريبًا. بعض الطوائف استثناءات، كذلك في البوذية والهندوسية واليهودية فإن الموت الطوعي ممكن في بعض الحالات، أي أنه لا يعتبر خطيئة مميتة. إذا كنت تتساءل عما إذا كان من الممكن إحياء ذكرى المنتحرين، فإن رجال الدين سيعطونك بالتأكيد إجابة سلبية. لا يمكن أن يكون هناك أي سؤال حول أي شيء آخر هنا. بالطبع، هناك استثناءات، لكنها نادرة جدًا وموثقة (سيتم كتابة المزيد عن هذا أدناه).

تجدر الإشارة إلى أنه في العالم الحديث، تمارس بعض البلدان الموت الطوعي للمرضى الميؤوس من شفائهم وأولئك الذين "يتحولون إلى خضروات". هذه الطريقة تسمى القتل الرحيم. يُعتقد أن "العيش كالنبات" أو الموت هو أمر شخصي للجميع. ومع ذلك، يجب أن نتذكر أن الرب لا يعطي الإنسان أبدًا عبئًا يفوق قوته. كل ما تحتاجه هو تحديد أولوياتك بشكل صحيح وإعادة النظر في حياتك وتحديد مكان التحرك. ربما يجب أن نلجأ إلى الرب؟

والأطباء أنفسهم، الذين يساعدون في تنفيذ القتل الرحيم، يفهمون أن هذه جريمة قتل عادية. كل حياة ثمينة عند الرب، وهو نفسه يعرف متى يأخذها. كل ما عليك فعله هو الاعتماد عليه في مشاكلك وأحزانك.

موقف المسيحيين الأرثوذكس من الانتحار

كما ذكرنا أعلاه، الانتحار خطيئة. هذا الإجراء يعادل كسر إحدى الوصايا العشر. بعد كل شيء، يحدث القتل، وإن كان من جسده. وهذا يدل أيضاً على أن الشخص لا يعتقد أنه يستطيع أن يتأقلم مع الوضع بالتوجه إلى الرب. إنه يجرؤ على تقرير مصيره، دون أن يحاول على الإطلاق اجتياز الاختبارات أو تعديل روحه. محكوم عليه بالتجول والمعاناة إلى الأبد.

وتجدر الإشارة إلى أن هذه الخطيئة لا يمكن أن تغفرها الكنيسة. كل هذا يفترض توبة من ارتكب هذا الفعل غير المستحق. بالإضافة إلى عدم غفران الخطيئة، فإن الكنيسة لا تصلي من أجل نفس الشخص الذي ترك هذا العالم طوعًا. لذلك، لا يوجد احتفال الكنيسة التقليدية له. لا يمكنك أيضًا إرسال ملاحظات باسم المتوفى.

أسوأ ما في الأمر هو أنه من الصعب جدًا المساعدة في الحياة الآخرة. إذا كان لدى الأقارب سؤال حول متى يمكن أن نتذكر أولئك الذين انتحروا، فعليهم أن يعلموا أن هذا العمل محظور في الكنيسة. وكاستثناء، تتم مراسم الجنازة بإذن خاص.

ماذا تقول الكتب المقدسة والشرائع المسيحية عن الانتحار؟

هناك إشارة خاصة في الشرائع المسيحية إلى أولئك الذين ينتحرون طوعًا. حدث هذا لأول مرة عام 385، عندما كتب القانون الرابع عشر على يد البطريرك تيموثاوس الإسكندري على شكل أسئلة وأجوبة. وذكرت ما إذا كان من الممكن إحياء ذكرى المنتحرين. وبحسب القانون فإن هذا ممكن إذا كان الإنسان بجانب نفسه، ويجب التحقق من ذلك بدقة.

في عام 452، في كاتدرائية الكنيسة القادمة، ثبت أن الانتحار يحدث بسبب الشر الشيطاني، ولهذا السبب يعتبر جريمة. وفي عام 563، في الاجتماع التالي، تم حظر أداء مراسم الجنازة لأولئك الذين ماتوا طوعا. كما أنه لم يُدفن حسب عادات الكنيسة، ولم يتبعوا جسده إلى القبر، وبعد ذلك توقفوا أيضًا عن دفنه في أرض مقدسة.

كيف يتم دفن من مات طوعا؟

لذا، وبناءً على كل ما سبق، يجب أن تعرف كيف يتم دفن المنتحرين. في العصور المبكرة، تم الدفن على أرض غير مقدسة (في أغلب الأحيان بالقرب من الطريق)، والآن يتم دفن الجميع في مقبرة مشتركة. ومع ذلك، ليس من المعتاد إقامة مراسم عزاء للانتحاريين.

وبالإضافة إلى ذلك، هناك قيود أخرى. لذلك، لا يضعون صليباً على قبر المنتحر، وهو دوبروفولنو الذي مات، بحسب الكنيسة التي تخلت عنه. وإلى جانب هذا، هناك أشياء تقليدية أخرى مفقودة. على سبيل المثال، لا يتم وضع كورولا، وهو رمز للاختبارات التي أرسلها الله، في التابوت (لأنه لم يجتازها). كما لا يستخدم لتغطية الجسم بحجاب الكنيسة وهو رمز للمحسوبية (وهو أمر مستحيل في هذه الحالة).

كما نرى، فيما يتعلق بكيفية دفن حالات الانتحار، فإن الكنيسة قاطعة تمامًا ولديها مجموعة من القواعد التي تتبعها بدقة.

الاحتفال التقليدي بالانتحار في الأرثوذكسية

لذلك، الآن سننظر في مسألة كيفية تذكر الانتحار في الأرثوذكسية. كما ذكر أعلاه، لا يوجد احتفال تقليدي لهم. لا يمكن إقامة صلاة الكنيسة على من ماتوا دون إذن، ولا تقام لهم مراسم تأبين. وتذكر أن صلاة القديس شهيد يتم تعظيم Uaru فقط لغير المعمدين، ولكن ليس بأي حال من الأحوال للانتحار.

ومع ذلك، هناك أيام خاصة - أيام السبت الأبوية المسكونية (اليوم السابق للثالوث الأقدس)، عندما يتم تذكر جميع القتلى. بالطبع، أثناء الخدمة، هناك احتفال عام، ولكن هذا يمكن أن يسهل أيضا حالات الانتحار. بعد كل شيء، يتم تقديم الصلاة بشكل عام، في كل مكان لجميع النفوس التي هي في الجحيم. وهذا ما يجعل الأمر مختلفًا، لذلك إذا كان من بين أقاربك من ترك الحياة طوعًا، ففي هذا اليوم عليك أن تصلي بغيرة خاصة.

ومع ذلك، يجب أن يتذكر أقارب المنتحرين أنه لا يمكن إخفاء مثل هذا الفعل. كانت هناك حالات عندما طلب الصلاة من أجل راحة مثل هذه الروح لم يحقق التأثير المطلوب. الرب لم يقبل الصلاة. وكانت هذه علامة على أن الشخص ربما مات بمحض إرادته.

رادونيتسا هي عطلة أرثوذكسية خاصة

الآن دعونا نلقي نظرة فاحصة على ماهية رادونيتسا. ويصادف يوم الثلاثاء من الأسبوع الثاني بعد عيد الفصح. لذلك، من المستحيل أن نقول بالضبط ما هو تاريخ رادونيتسا، لأن هذا اليوم سيعتمد على متى سيكون عيد الفصح. ويسمى هذا اليوم أيضًا يوم الوالدين. إنه يختلف بطبيعة الحال عما حدث قبل الثالوث الأعظم.

إذا انتقلنا إلى الماضي البعيد، فإن هذا العيد يعود إلى العصور الوثنية. عندها فقط تم تسميتها بيوم البحرية، جريفز، تريزناس. في هذا اليوم، كان من المعتاد أن نفرح لأن أرواح الموتى قد وجدت ولادة ثانية. وفقًا للمعتقدات القديمة، يُعتقد أنه في هذا اليوم تصبح الحدود بين عالم الأحياء والأموات أرق. والشخص الذي مات طوعا قد يكون أقرب مما تظن. لذلك، عندما يتم إحياء ذكرى الأشخاص الذين انتحروا في رادونيتسا، فإنهم يفعلون ذلك بحذر شديد، دائمًا بعد مباركة الكاهن. ومع ذلك، فإن فوائد هذا الإجراء لا شك فيها. على الرغم من ذلك، بالطبع، إذا كنت ترغب في مساعدة قريبك الذي مات بهذه الطريقة، فيجب عليك تنفيذ عدد من الإجراءات التراكمية الموضحة أعلاه.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أنه في هذا اليوم تذكار لمن غرقوا وماتوا غير معمدين. إذن، الآن أنت تعرف ما هو تاريخ رادونيتسا، أي يوم بعد عيد الفصح.

مناسبات خاصة في الذكرى

وتجدر الإشارة إلى أن هناك استثناءات خاصة عندما يكون من الممكن تذكر حالات الانتحار في الكنيسة. وقد يقوم الكهنة بأداء مراسم الجنازة لبعضهم. ولكن للقيام بذلك يجب أن تعلم يقيناً أن الإنسان ارتكب هذه المعصية عندما لم يتمكن من السيطرة على نفسه بسبب مرض عقلي أو جنون شديد بسبب بعض الأحداث. وبطبيعة الحال، كل هذا يجب تأكيده بالوثائق الطبية المناسبة.

قبل أداء مراسم الجنازة يجب أن تنال بركة الأسقف الحاكم في ذلك الوقت. ويجب عليه تقديم ذلك كتابيًا، وبعد ذلك فقط يقوم بهذا الإجراء. إذا تم اتخاذ القرار بشكل مستقل دون إذن أعلى، وانحرف رجل الدين عن القاعدة عندما يكون من الممكن أن نتذكر من انتحر، فإنه يعاقب. وقد يُمنع من أداء واجباته لبعض الوقت أو حتى يتم عزله من منصبه.

كيف يمكن للأقارب أن يخففوا من محنة أولئك الذين وافتهم المنية طوعا

إذا حدث في الأسرة أن أحد الأقارب توفي بمحض إرادته، فيجب أن يعرف الأقارب كيف يتذكرون أولئك الذين انتحروا. بالطبع، لا يمكن الحديث عن أي احتفالات في الكنيسة، لأن هذا محظور. لكن يمكن للأقارب أنفسهم أداء صلاة تعزية لهم. يمكن عقدها في أيام الذكرى. قرأ رجال الدين هذه الصلاة بشكل منفصل في الكنيسة بحضور الأقارب الحزينين.

ومع ذلك، يجب أن نتذكر أن هذه ليست مراسم تذكارية. لا يمكن إجراؤها بالقرب من التابوت وطاولة الجنازة. ويتم ذلك فقط للأقارب كتعزية. تمت الموافقة على وجه التحديد لمثل هذه الحالات فقط في عام 2011، حيث أن عدد الأشخاص الذين انتحروا بحياتهم يتزايد بلا هوادة كل عام.

بالإضافة إلى الطقوس الموصوفة أعلاه، هناك قواعد أخرى لكيفية تذكر المنتحرين. لذلك، هناك قراءة خاصة خاصة لصلاة القديس الشيخ ليو من أوبتينا. بالطبع، قبل القيام بذلك، يجب أن تنال بركة الكاهن. لكن الطريقة الأكثر فعالية التي يمكن أن تساعد أولئك الذين ماتوا بمحض إرادتهم في الحياة الآخرة هي الصدقات والحياة التقية لجميع الأقارب.

يمكنك أيضًا أداء صلوات مستقلة في المنزل وفي الكنيسة. يمكنك إضاءة الشموع في الهيكل لراحة روحه وطلب الرحمة من الرب.

يُنصح أيضًا بعدم إقامة نصب تذكارية مقبولة عمومًا للانتحار في اليوم الثالث أو التاسع أو الأربعين أو سنة واحدة من تاريخ الوفاة. ولا ينبغي أن يتم ذلك لأن المتوفى يمر بمحن معينة في هذه الأيام الخاصة. لذلك، من أجل تسهيل هذه الأعمال عليه، يجب على المرء أن يصلي بجدية أكبر في هذه الأيام (ولا يشرب المشروبات الكحولية). ومع ذلك، أولئك الذين ماتوا دون إذن، وفقا لشرائع الكنيسة، يذهبون على الفور إلى الجحيم. ولذلك، فإن الاحتفالات التقليدية ليس لها معنى، بل ويمكن أن تضر الأحياء. ولهذا السبب يجب عليك تجنبها.

حالات انتحار مثيرة للجدل

متى يمكن للناس أن يتذكروا الانتحار في الكنيسة؟ طوال تاريخ المسيحية، كانت هناك حالات مثيرة للجدل للغاية للمغادرة الطوعية للحياة. على سبيل المثال الشهيدة دومنينا وبناتها. ولكي يحفظوا أعراضهم من الدنس، ولا يدنسوا طهارتهم، ألقوا بأنفسهم في البحر وغرقوا. إذا نظرت إلى هذه القضية من زاوية مختلفة، فقد انتحروا. لكن لأي سبب قبلوا الموت الطوعي؟ وهذا بالطبع لم يكن قرارًا مدروسًا مسبقًا.

وهذه الأمثلة كثيرة في حياة الشهداء المسيحيين. كثيرون قبلوا الموت باسم الرب. وبالطبع قد يطرح السؤال هل هذا صحيح؟ ولكن لا توجد إجابة صحيحة هنا. لا تصنف الكنيسة منتحرًا أولئك الذين فقدوا حياتهم باسمها أو باسم الله، أو من أجل خلاص مجموعة كبيرة من الناس. كل هذا يعتبر تضحية بالنفس. ومع ذلك، أين الحقيقة حقا؟ لا يمكنك الحكم على كل شيء بالمعايير البشرية، لأن الرب وحده يعرف الحقيقة.

السحر الأسود ومقابر الانتحار

بشكل منفصل، ينبغي أن يقال عن قبور الانتحار. إنهم يطلبون بشكل خاص الطقوس السوداء التي يؤديها أولئك الذين يقررون ربط حياتهم بالسحر. لماذا أحبهم النجس كثيرا؟ والحقيقة هي أنه، كما ذكر أعلاه، لا يتم دفن جثث الانتحار، في كثير من الأحيان لا تحتوي القبور على الصلبان، مما يخلق أرضا خصبة لإنشاء كائنات طقوس مختلفة. بالنسبة للعديد من المؤامرات، يتم استخدام الأرض المأخوذة من هذا القبر.

وليس من قبيل الصدفة أنهم في السابق كانوا يدفنون من مات طوعا، بناء على طلبهم، وليس في مقبرة عامة. ولم يكن هناك حتى سؤال حول ما إذا كان يتم تذكر الانتحار، لأنه عادة لا يتم ذلك. إنه قبر غير نظيف كان يجذب سابقًا (وحتى الآن) أولئك الذين يخدمون الشيطان.

خاتمة

وبهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالتنا التي تحدثت عن إمكانية تذكر حالات الانتحار. وبالطبع هذه مأساة رهيبة عندما لا يستطيع الإنسان لسبب ما أن يتحمل عبء همومه ويجد طريقة للخروج من الوضع الحالي. وهكذا يرفض المنتحر شفاعة الرب ولا يكمل رحلة حياته مهما كانت صعبة. بالطبع، قد يكون الأمر صعبا، في بعض الأحيان يبدو أنه لا يوجد مخرج، لكن الأمر ليس كذلك. اللجوء إلى الله، سوف تساعدك الصلاة النقية والصادقة على إيجاد السلام وتهدئة روحك. قبل أن تتخذ خطوة متهورة وتموت طوعاً، تذكر الله عز وجل وكم يحبك. لا تنس أنه لن يكون هناك عودة إلى الوراء، وسيتعين على أقاربك أن يمروا بالمعاناة التي ستدينهم بها بأيديك. اعتني بنفسك وبأحبائك! كن قويا!