"Všechno jsme přežili s Boží pomocí"
Vera Zaitseva, účastnice naší soutěže „Svatí lidé a místa země Saratov“, se setkala se starou obyvatelkou vesnice Aleksandrov Gai, veteránkou Velké vlastenecké války, Raisou Grigorievnou Ignatievovou. Raisa Grigorieva je i přes svých 94 let přátelská, aktivní žena s vynikající pamětí. Prožila úžasný život, vychovala děti a nyní má vnoučata a pravnoučata. Osud nebyl této ženě vždy nakloněn - nebyla ušetřena ztráty příbuzných a přátel, obtíží a strádání, ale jak sama říká, „s Boží pomocí všechno přežila“. Raisa Grigorievna vyprávěla, jak se spojily osudy vesnických kostelů a lidské osudy.
Vyrůstal jsem ve velké rodině, kde nás bylo 6 dětí - dva synové a čtyři dcery. Žili jsme na farmě Bai-Guzha, žili jsme špatně, byli jsme najati pracovat „pro grub“ těmi, kteří žili bohatší. Poté se rodina přestěhovala do Algai. Jedinou radostí pro nás děti byla návštěva naší tety Varvary, maminčiny sestry. Byla zasnoubená s bohatým obchodníkem Gavrilou Andreevičem na farmě Fakeev nebo, jak se také říkalo, Mashtaksai (to je v Kazachstánu, více než 200 kilometrů od Algai). Teta Varvara byla krásná žena, její manžel ji miloval, měli pěkný velký dům a velký obchod, ale byl tu jeden problém: neměli děti. Velmi trpěli a teta Varya přišla do Algai do kostela prosit o dítě pro sebe. Mnoho lidí to dělalo a děti se rodily silné a zdravé. Modlitba udělala takový zázrak!
Manžel tety Varyi přijel na stanici Algai vyjednávat o zboží ve velmi krásné bugině tažené dvěma bílými koňmi s vyčesanými hřívami. A samozřejmě nechybí zvony v obloucích. Milý, přítulný, starostlivý a pozorný – svou Varvarušku a nás děti velmi miloval. Jelikož jsme bydleli na kraji Algai, zvonění zvonků jeho kočárku bylo slyšet už z dálky. Stávalo se, že k nám přibíhaly sousední děti a křičely: "Tvůj strýc jde k tobě na zvoncích!" Vyskočíme a běžíme na dvůr, abychom se s ním setkali. Strýc zajede na dvůr, snadno seskočí z tarantasu, pozdraví a řekne: "Dušanyushka (naše matka se jmenovala Dunya), kde jsou vaši pomocníci, pojďme do kuchyně, dám jim dárky."
Jak šťastní jsme byli v těch vzdálených letech 20. století! Dal nám balónky, které, když z nich vypustíte vzduch, zpívaly „ooty-ooty“ a samozřejmě tenké bonbóny s froté vzory na obalech bonbonů. Každý dostal 1 ks cukroví a za takové dary jsme Bohu děkovali.
Strýc Gavril a teta Varvara začali prosit mou matku, aby mě dala k výchově. K tomu ale rodiče nedali souhlas.
V roce 1928 byla Gavrila Andreevich vyvlastněna. Teta Varya, když byli všichni odváženi ze stodol a skladu, se modlila a prosila Boha o pomoc. Gavrila Andreevich byla poslána do vězení na 8 let. Teta Varvara odjela na koni do Algai, když se jí podařilo sebrat truhlu se svými zlatými šperky, nádobím, dobrým oblečením a lehkými věcmi. Měli úředníka, jmenoval se Shayap-aka. Byl také odsouzen za propadnutí majetku a dostal 6 let vězení.
Moji rodiče chránili tetu Varyu. Velmi mě milovala a neustále mě vodila do Božího chrámu, abych se modlil. Chrám se nacházel v centru Aleksandrov Gai, přibližně tam, kde nyní stojí centrální kotelna. Vchod byl na západní straně. Když se teď podíváte, vchod byl z Dětské umělecké školy. Nedaleko byla malá kaple.
Teta Varya mě naučila všechny hlavní modlitby: „Otče náš“, „Panna Maria“, „Žije v pomoci“ a další, naučila mě dodržovat postní dny.
Bývalo to tak, že mě teta budila brzy ráno, když všichni v domě ještě spali, myla mě, teple oblékala a chodili jsme s ní do chrámu se modlit. A zvony zvoní!!! Povzbuzují vás, abyste se modlili za své hříchy, prosili Boha o zdraví a odpuštění.
Přijdeme na modlitební službu, ale lidé nebudou moci projít. Místní farář si ale tetu Varyu obzvlášť vážil, viděl nás s ní a doprovázel nás na kůr. Tam jsme se zastavili, abychom se pomodlili. Ranní modlitba trvala 2 hodiny a říkalo se jí „matins“. Pamatuji si, jak modlitba skončila, kněz přišel k mé tetě, pokřtil ji svým křížem a pak mě poplácal po hlavě a poděkoval mi. A jsem tak šťastný a spokojený, že chodím do kostela. Pamatuji si, že mnoho rodičů přivádělo své děti do kostela. Teta Varya mě pokřtila v kostele a položila na mě kříž.
V roce 1931 se strýc Gavril náhle vrátil z vězení – celý nemocný, nastydlý z těžké vězeňské práce. Odseděl si pouhé 3 roky a z vyčerpávající práce smrtelně onemocněl. Byl poslán domů zemřít, což se brzy stalo.
Teta Varvara zůstala vdovou. Začala bydlet vedle domu mých rodičů a já byl neustále s ní. Chovala dojnou krávu, sama sekala seno a hospodařila na farmě. A vše dělala s modlitbou. My děti jsme se jí snažili ve všem pomáhat.
Ale zcela nečekaně se začátkem března 1932 vrátil z vězení jejich úředník Shayap-aka. Protože byla bahnitá cesta a cesta do Kazachstánu byla pod vodou, požádal, aby chvíli zůstal u tety Varyi, dokud nevyschne step a pojedou vozíky s nákladem do Kazachstánu, aby s nimi mohl do Maštasaje.
Během let ve vězení se Shayap-aka stal ponurým a ponurým. Spal na velké truhle, pomáhal řídit krávu, ale celou dobu mlčel. Teta řekla mému tátovi, že Shayap-aka pravděpodobně chystá něco zlého. Modlila se, aby se nic nestalo, aby se Bůh smiloval a odvrátil neštěstí.
Čas plynul, jaro bylo v plném proudu, sníh z polí již roztál, silnice osychaly a teta Varya se zeptala Shayap-aka: „Proč nejdeš domů? Malé vozíky už odjely do Kazachstánu – odejděte.“ Odpověděl, že odjede za dva dny.
Večer se moje teta modlila; V noci mě najednou vzbudí a rychle oblékne. Zašeptá: "Shayap-aka šel na dvůr a už je dlouho pryč, možná má něco špatného..." Popadla mě do náruče a běžela k mým rodičům. Zbytek noci jsme nespali, teta a máma se modlily. Když se rozednilo, dospělí zjistili, že Shayap-aka zapřáhl krávu do vozu, rozbil truhlu, vzal si odtamtud vše cenné, vzal péřovou postel a polštáře, aby ve stepi nezmrzl, a podařilo se jim utéct. A na posteli, kde jsme spali, byla sekera. Chtěl zabít mou tetu a mě, ale včas jsme utekli. Tak nás zachránila modlitba.
V roce 1932 jsem šel do 1. třídy. Škola byla vedle chrámu. Na kupole jsem se vždy díval s radostí, ale i nesmělostí. Dobře si pamatuji, jak mladé dívky v červených šátcích chodily po nádvořích a propagovaly lidi, aby se připojili k Říjnové revoluci a zapomněli na svou víru v Boha. Dívky vysvětlily, že náboženství lidi opojuje, že prospívá bohatým, a tak se mnozí začali připojovat k Oktobristům a poté k Pionýrům a sundávali svůj kříž. Lidé také vstupovali do JZD, počítaly se jim pracovní dny a na konci roku dostávali potravinářské výrobky - obilí, zeleninu, seno.
Kostel se začal vyprazdňovat a na podzim 1935 byl uzavřen. V chrámu byl uspořádán klub. Teta Varya odešla bydlet do Uralsku a byla stále smutná, že algajský kostel byl zavřený, protože toto místo bylo svaté a modlilo se za něj.
Někteří obyvatelé vesnice odstranili ikony z červených rohů svých domů a pověsili portrét Lenina. Ale moje matka nechala každou jednotlivou ikonu, nesundala ji. Obyvatelé vesnice se modlili ve svých domovech a modlitebna byla v ulici Krasnopartizanskaya, naproti tomu, co je nyní Gorgaz. Nízký domek z nepálených cihel, lampy tam pořád hořely, ticho, pořádek, čistota. Mnoho Algajců se nepřestávalo modlit, modlili se za zdraví, aby nedošlo k válce. Také jsme tam šli, klekli na hliněné podlaze a modlili se před obrazy. Kostel byl zde asi do konce 60. let.
Ale vraťme se do roku 1935. Vzpomínám si na tuto příhodu: lekce právě skončila a o přestávce jsme viděli, že náš učitel kreslení Nikolaj Alekseevič Timonin šel ke kostelu a přes rameno měl přes celou hruď červené plátno s nápisem „Dole s Bohem !“ Nedaleko je členka Komsomolu Tonya Filimonova. Měli jsme rohovou třídu a po přestávce jsme se všichni spolu s učitelkou Valentinou Ivanovnou Kalatinou tísnili u oken s výhledem na kostel. Nikolaj Alekseevič byl svázán provazem a v tomto červeném obvazu začal lézt do kupolí chrámu. Pak jsme s Valentinou Ivanovnou vyšli na ulici a kolem naší učitelky jsme se strachem sledovali, co se bude dít...
Náš učitel výtvarné výchovy lezl velmi usilovně, stále nedokázal hodit smyčku lan, která byla přivázána ke dvěma traktorům dole na kopuli kostela s kříži. Pak se mu to konečně povedlo. Přišel povel k tahání, traktory hučely, lana se napínala a něco strašně praskalo.
A my jsme se tak báli, každý obklopil svého učitele a jen stěží zadržoval slzy. Tiše jsem si přečetl modlitbu, kterou mě naučila moje teta. Obě kopule se zřítily k zemi. Od jejich pádu se nám začala třást i země pod nohama a my jsme se k sobě pevně tiskli a plakali, jeden proti druhému a proti Valentině Ivanovně. Řekla: "Vidíte, chlapi, co dělají ateisté, dokonce se nám začala třást půda pod nohama."
Pak jsme se vrátili do třídy, ale najednou ze třídy někam zavolali naši učitelku. Druhý den jsme se dozvěděli, že byla převezena na policejní stanici a uvězněna. Zřejmě někdo slyšel její slova o ateistech. Škola se nacházela 3 domy od policie, a protože nám bylo paní učitelky velmi líto, rozhodli jsme se za ní běžet na rande, kdy ji vzali na procházku. Moc se nám po ní stýskalo, podívali jsme se škvírou v plotě. A pořád byla v hnědém svetru a černé sukni a chodila s rukama za zády. Pošeptali jsme jí: milujeme tě, chybíš nám, pojď rychle ven, čekáme na tebe, ale ona jen kývla hlavou a – ani slovo. Pak se dozvěděli o našich schůzkách a policista nám pohrozil, že nás také všechny dá do vězení. Přestali jsme běhat. Brzy jsme se dozvěděli, že byla převezena do Saratova a tam byla odsouzena za zradu. Slyšel jsem, že byla zastřelena.
Kostel byl dlouho prázdný a pak z něj udělali kulturní dům. A ti lidé, kteří odstranili kopule z kostela, ve svých životech trpěli. Tonya Filimonova se vdala a porodila postiženého syna. Tento chlapec se narodil s velkou hlavou, neuměl mluvit a celý den jen pískal. Nikolaj Alekseevič Timonin byl obviněn z krádeže, byl odsouzen, poté se vrátil do Algai a pracoval jako učitel. Děti ho milovaly, talentovaně kreslil, dělal sochy a dospělí mu říkali ubožák a říkali, že ho Bůh trestá.
V roce 1942 jsem šel na frontu jako dobrovolník a byl jsem na frontě až do roku 1945. Naše rodina byla hluboce věřící, zvláště naši rodiče. Doma dodržovali všechny půsty a slavili všechny náboženské svátky. I když jsme my děti byli Komsomolci, všichni jsme nosili kříže, které nám dala maminka. Když jsem odcházel na vojnu, matka mi na spodní prádlo připevnila kříž. Mnoho dívek vepředu nosilo kříže neustále připnuté na náramenících, aby je velitelé neviděli.
My, bojovníci VNOS, jsme museli během války snášet tolik potíží. Žili jsme ve skupinách po 6 lidech ve vlhkých zemljankách a vždy jsme se modlili k Bohu a prosili, aby přijíždějící Henkel nebo Junkers nepoškodili naše pozice. A jak jsme skákali štěstím, že je naši borci sestřelili. Víra nás zachránila.
Během Velké vlastenecké války byla letecká škola Kachin přemístěna do Algaje, mnoho evakuovaných byli Ukrajinci, Poláci a Lotyši. Požadovali kino, různé produkce a místní mládež se potřebovala kulturně rozvíjet. Proto byl klub, umístěný v bývalém kostele, velmi žádaný. Po návratu z fronty jsem také začal chodit do klubovny, ale vždy mě to zaskočilo, vzpomněl jsem si, jak tady byla bohoslužba a jednou zpíval chrámový sbor. Nemohl jsem se zbavit myšlenky, že toto je Boží chrám, ale život je život...
Klub působil v kostele až do roku 1951. A pak došlo k požáru. Lidé uhasili plameny, ale dřevěný chrám hořel jako svíčka. Nalévají vodu z hadice, ale plamen nezhasne, jako by na něj lili petrolej. Za pouhé tři hodiny celá budova vyhořela. Spáleny byly kostýmy dramatického kroužku, dechovky a veškeré vybavení klubu. To byl Boží trest pro nás všechny, vesničany Algai.
V obci se ale nakonec objevil kostel: od konce 80. let byl postaven ve staré cihlové budově. Nyní je zde nedělní škola.
A měl jsem samozřejmě velkou radost, když se objevil nápad postavit v našem okolí nový kostel na počest Kazaňské ikony Matky Boží. Jaký dobrý projekt byl vybrán a umístění je dobré. Stavba trvala celému světu 9 let a v roce 2016 došlo k Velkému zasvěcení. Moje duše se zaradovala, když zvony zazněly. Vzpomněl jsem si na celý svůj život, na svou poutnici tetu Varvaru a na vše, co je v mém životě spojeno s církví. Stále více se dostávám k přesvědčení, že „bez Boha není cesty“. Věřím, že jedině Pán Bůh nás zachraňuje, chrání a chrání před neštěstím. Musíte jen žít a dodržovat Pánova přikázání – žít v míru, lásce, laskavosti.
 |  |  |  |
Materiál - účastník soutěže "Svatí lidé a místa země Saratov" - byl zpracován v rámci projektu "Duchovní pouta vlasti - historie a moderna." Při realizaci projektu jsou využívány prostředky státní podpory, přidělené jako grant v souladu s příkazem prezidenta Ruské federace ze dne 5. dubna 2016 č. 68-rp a na základě soutěže pořádané Perspective Foundation na podpora občanské aktivity v malých městech a na venkově.
Foto z otevřených internetových zdrojů a poskytnuté autorem
V kostele ve voroněžské vesnici Uryv byla večerní bohoslužba. Rektor kostela otec Sergius zase viděl v prvních řadách farníků vroucně se modlící ženu s malým chlapcem v náručí.
Odhadl jsem, že to byla matka a syn a to dítě mělo vážné zdravotní problémy, mnozí v nouzi pamatují na Pána,“ říká kněz. - Ten samý den mi řekli, že miminko má nádor na mozku, lékaři se ho nezavázali operovat a přímo matce řekli: „Kromě Boha tomu chlapci nikdo nepomůže...“
Evgenia THOMSONOVÁ,
Vladimir LAVROV (foto) Saša nebyla hledané dítě. Matka, dojička Valentina Rusíková, se rozhodla porodit ze zlomyslnosti své matce, která neustále opakovala: „Ty a tvůj manžel dvě děti nezvládnete!
Můj syn se narodil o týden předčasně: kopla jsem do krávy v srdci, a ona mě za to přitiskla břichem ke zdi,“ vzpomíná Valentina. - Rodina vymyslela jméno pro svého syna takto: hodili do klobouku hromadu papírků a rozdávali si je. Poznámky byly myšleny jako vtip: nikoho nezajímalo, jak se dítě jmenuje. 7letá sestra se starala o dítě, matka neměla čas - starala se o dobytek a zahradu. - Moje dcera mi jednou řekla: "Mami, Sashka má oči překřížené..." A já jí řekl: "Nech mě být!" Je čas jít spát!" povzdechla si Valentina. - Řekla mi: "Nechce jíst, špatně pije," a já: "Je to pro tebe menší potíže!" Dítě bylo převezeno do nemocnice, až když se jeho hlavička monstrózně zvětšila. Po prohlídce Sashy lékaři vynesli verdikt, který se podobal spíše větě: pokročilý nádor na mozku, atrofie zrakového nervu a v důsledku toho slepota na jedno oko.
Dárek z nebe
Vysvětlili Valentině, že se nikdo nepodujme chlapce operovat: vyříznout nádor umístěný přímo na očních nervech je nemožné. Jediné, co může pomoci, je ozáření nádoru, aby nerostl. Když matka odcházela z ordinace, slyšela, jak si doktor těžce povzdechl a řekl kolegovi: „Vzdej to, to nepůjde!...“ - a rozplakala se. Kolemjdoucí lékař se zeptal, co se stalo, a tiše řekl: „Jděte do kostela, alespoň se vaše duše bude cítit lépe...“ To byla poslední šance, ale tonoucí lpí i na slámě. Valentina se stala stálou farnicí vesnického kostela, celý rok cestovala se Sašou na svatá místa a každý den se vroucně modlila. O Velikonocích se stal zázrak.
„Věděl jsem, že Svatý oheň bude přinesen z Jeruzaléma a jeho část bude distribuována všem církvím. Hořící svíčku nosila domů, jako by to byl její nejcennější majetek, a rozsvítila v pokoji lampu,“ říká žena. - Sanechka spala. Probudila ho, přivedla světlo do jeho slepého oka - syn se ani nestáhl. Držel jsem lampu a zeptal se: "Podívej, můj dobrý!" - plakal a modlil se. Na Velkou neděli Kristovu slepé oko začalo vidět! A když Valentina a Sasha dorazily na další lékařskou prohlídku, lékaři oznámili další úžasnou zprávu - hrozný nádor se zmenšil o několik centimetrů! "Když jsem se o tom dozvěděl, můj manžel dokonce začal pít méně často a pak přestal úplně - bojí se, že rozhněvá Boha," usmívá se Valentina. - Sanechce jsou nyní čtyři roky, nádor se stále zmenšuje a já věřím, že nás Pán neopustí - a můj syn se konečně uzdraví! |
Představte si, že jste vedoucí lékař ruské státní nemocnice. Nyní to automaticky znamená, že vašemu zařízení chybí léky, postele, vybavení, zásoby, doprava, zaměstnanci a dotace. Co uděláte pro udržení nemocnice nad vodou? Vybudujete efektivní management? Budete prosazovat dotace ze všech sil?
Ne! Nejprve musíte podepsat smlouvu o spolupráci s Ruskou pravoslavnou církví. Přesně to udělal vedoucí lékař Kamčatské oblastní nemocnice. Lukaševskij Olga Aleksandrovna Zubková. Státní rozpočtový zdravotnický ústav podepsal smlouvu s Petropavlovskou a Kamčatskou diecézí.
Toto jsou slova hlavního lékaře:
"Samozřejmě jsme rádi, že nám pomáháš, tělo a duše jsou neoddělitelné."
Arcibiskup Petra a Pavla a Kamčatky Artemij poprvé přispěl k uzdravení nemocných tím, že Zubkové daroval ikonu sv. Panteleimon.
Foto: Pravoslavná Kamčatka
Ale to není vše.
Ukazuje se, že čtyři dny předtím byla podepsána dohoda s diecézí vládou území Kamčatky. "Dokument se zabývá především spoluprací stran při podpoře střízlivosti, předcházení opilosti a alkoholismu a také při podpoře zdravého životního stylu.", – hlásí informační oddělení diecéze.
Foto: Pravoslavná Kamčatka
Od vlády území Kamčatky byli přítomni:
Untilova Irina Leonidovna, první viceguvernér území Kamčatky;
Prigornev Vladimir Borisovič, místopředseda vlády území Kamčatky;
Koirovich Inessa Erikovna, ministr sociálního rozvoje a práce území Kamčatky;
Lemeshko Tatyana Vladimirovna, ministryně zdravotnictví území Kamčatky;
Lebedev Sergey Vladimirovich, ministr pro územní rozvoj území Kamčatky;
Sivak Victoria Ivanovna, ministryně školství a politiky mládeže na území Kamčatky;
Korostelev Dmitrij Anatoljevič, ministr pro hospodářský rozvoj a obchod území Kamčatky;
Guljajev Igor Viktorovič, vedoucí agentury pro vnitřní politiku území Kamčatky.
Byl tam i hlavní lékař Kamčatské oblastní narkologické výdejny Dmitrij Ivanovič Kurgak.
Celý tento veselý tým se rozhodl přesunout odpovědnost za sociální situaci v regionu na ruskou pravoslavnou církev. Mezitím diecéze jednoduše plní své úkoly hromadné výstavby kostelů:
„Jeden z dlouhodobých projektů – „Program 20“ – se týká výstavby kostelů v regionálních centrech tak, aby byly kostely v docházkové vzdálenosti, duchovní složka by přece měla hrát v životě člověka hlavní roli.
Byl jsem v tom... A víš co? Zde naprosto souhlasím s Ruskou pravoslavnou církví a regionální vládou. V takové situaci může obyvatelstvo před alkoholismem zachránit pouze modlitba a půst.
Ale takové divoké věci se samozřejmě dějí nejen na Kamčatce. Například v regionu Belgorod existuje „zákon o duchovní bezpečnosti“, přijatý díky guvernérce Savčenkové. Každá nemocnice v regionu má kostel nebo kapli a kněží navštěvují školní plesy.
A ve městě Stary Oskol od roku 2012 žena nemůže jen tak jít na potrat. Nejprve si musí promluvit s knězem a psychologem a poté přinést jejich podpisy na bypass listu do prenatální kliniky.
Již nyní je kněz v Rusku vnímán nejen jako morální průvodce, ale také jako odborník na věci, do kterých mu nic není. Zřejmě není daleko doba, kdy se duchovenstvo opět stane nejvzdělanější ruskou třídou jako ve 13.–17. století a zemi bude spolu s prezidentem vládnout „velký suverénní patriarcha“, jak byl případ Filaretu nebo Nikonu.
S boží pomocí Ustar. S nadějí na štěstí, na šťastnou příležitost. Jiní generálové přemýšleli jen o tom, jak omezit „protivníka“ nebo „s Boží pomocí“ ho nechat bez hanby(V. Rakov. Křídla nad mořem).
Frazeologický slovník ruského spisovného jazyka. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.
Podívejte se, co je „S Boží pomocí“ v jiných slovnících:
Dá-li Bůh- Dá-li Bůh… Ruský pravopisný slovník
Jaký obrat, s pomocí Boží!- Z němčiny: Welche Wendung durch Gottes Fuhrung! Původním zdrojem je zpráva odeslaná z blízkosti Sedanu 2. září 1870 Wilhelmem /, pruským králem (od roku 1871 císařem sjednoceného Německa), královně Augustě, která hlásila dopadení ... ... Slovník populárních slov a výrazů
Svátek ikony Matky Boží „Nečekaná radost“- 22. prosince (9. prosince, starý styl) a 14. května (1. května, starý styl) pravoslavná církev oslavuje ikonu Matky Boží, zvanou Neočekávaná radost. Historie malby této ikony je spojena s legendou o zázraku popsaném světcem... Encyklopedie novinářů
HISTORIE RUSKÉ CIVILIZACE- historický vývoj ruské civilizace byl určován především duchovními a morálními hodnotami ruského lidu, jejichž jádrem se s přijetím křesťanství stala Svatá Rus. Volba pravoslavné víry pro ruský lid však nebyla náhodná... ...ruská historie
Obležení Paříže (1429)- Tento termín má jiné významy, viz Obležení Paříže. Obléhání Paříže stoletá válka ... Wikipedie
Středověký Balkán- Obsah 1 Balkán v době velkého stěhování národů ... Wikipedie
Alexander II (část 2, XIII-XIX)- XIII. Vnitřní záležitosti (1866-1871). Dne 4. dubna 1866 ve čtyři hodiny odpoledne seděl císař Alexandr po rutinní procházce v Letní zahradě v kočáře, když ho neznámá osoba zastřelila z pistole. V tu chvíli stál v... Velká biografická encyklopedie
BOŽÍ ZAJIŠTĚNÍ V OBLÍBENÉM VĚDOMÍ- odpovídala teologickému pojetí a byla úzce spjata s odevzdáním se do vůle Boží. Nezaujatým pozorovatelům se zdála zřejmá pevnost převládajících populárních představ o prozřetelnosti toho, co se děje ve světě. V Materiálech... ...ruská historie
Galileo Galileo- Galileo Galilei: život a dílo Galileo Galilei se narodil v Pise 15. února 1564. Jeho rodiči byli Vincenzo, hudebník a obchodník, a Giulia Ammannati. Písemné informace o Galileovi, studentovi pisánské školy, pocházejí z roku 1581. On musí… … Západní filozofie od jejích počátků až po současnost
Rothschildové- (Rothschildové) Rothschildové jsou nejznámější dynastií evropských bankéřů, finančních magnátů a filantropů Dynastie Rothschildů, představitelé dynastie Rothschildů, historie dynastie, Mayer Rothschild a jeho synové, Rothschildové a Conschilové. ... Encyklopedie investorů
knihy
- S boží pomocí je možné všechno + 7 zázračných obrazů, Mikhalitsyn Pavel Evgenievich. Když se vaší duše zmocní zoufalství a zdá se, že není kde čekat na pomoc, obraťte se s upřímnou modlitbou k Bohu a On vás neopustí, pošle vám útěchu! Publikace obsahuje modlitby před... Koupit za 418 rublů
- S Boží pomocí je možné všechno. 7 zázračných obrázků. Když se vaší duše zmocní zoufalství a zdá se, že není kde čekat na pomoc, obraťte se k Bohu s upřímnou modlitbou a On vás neopustí, pošle vám útěchu! Publikace obsahuje modlitby před...
Načítání...