Джамна является правым притоком священного для индуистов Ганга.

Бесспорного и точного толкования названия нет. Распространена версия о происхождении от слова на санскрите «йамуна» - близнец: она почти на всем протяжении течет параллельно Гангу, на сравнительно небольшом удалении от нее. Существует и несколько мифологических объяснений названия, основанных на древних легендах.

В своем верхнем течении река получает питание за счет горного льда и снега, в среднем и нижнем течении основная масса влаги поступает за счет муссонных дождей.

Весной, во время половодья, и летом, в период наводнений, река выходит из берегов. Понятие «берега» применительно к Джамне очень относительное: в среднем и нижнем течении они представляют собой топкую местность без определенной границы. Когда река выходит из берегов, она разливается на несколько километров, превращая прибрежную территорию в большое болото. Мощные летние паводки от муссонных дождей часто вызывают наводнения. Некоторые районы столицы Индии оказываются затопленными, когда уровень воды в Джамне поднимается на 2 м и выше.

Зимой уровень воды заметно понижается, случается, что в «высокий сезон» на отдельных участках русло почти пересыхает.

Ниже по течению, в 5 км от истока, на высоте 3293 м находится деревня Калси с индуистским храмом Ямунотри - одним из самых почитаемых в индуизме. Он был построен в конце XIX в. Махарани Гулария из Джайпура. Не раз его сносили катастрофические обвалы и осыпи. В 1923 г. храм был разрушен, остались в целости только каменные изваяния богов. Впоследствии построен заново. Снова разрушился в 1982 г. и вновь восстановлен.

Рядом на поверхность вырывается горячий источник (температура воды около 90°С). Тут же - священная гробница, которую ежегодно посещают до 400 тыс. чел.

Неподалеку от храма - национальный парк Говинд Пашу Вихар, в котором охраняется природа западно-гималайского широколиственного леса и альпийских лугов. Именно этот парк был выбран индийским правительством для осуществления проекта по спасению снежного леопарда, которого тут осталось всего несколько особей.

Постепенно спускаясь, река оказывается в районе Сивалик - самой низкой ступени Гималаев. В верховьях течет на юго-запад в глубоком ущелье. Спускаясь на Индо-Гангскую равнину, Джамна поворачивает на юг. Здесь построена дамба Дакпатар с двумя ГЭС. В сухой сезон плотина пропускает столько воды, чтобы река не пересыхала.

Ниже по течению - город Поанта-Сахиб со знаменитой Гурдварой - культовым сикхским сооружением, посвященным Гуру Гобинд Сингху (1666-1708 гг.), сикхскому вождю, воину и поэту.

Летом между старой дамбой Таджевала и Дели воды в русле совсем мало. Чтобы удовлетворить потребности столицы, к руслу подведено несколько каналов от других рек, некоторые длиной свыше 200 км. Также получает некоторое количество воды из подземных источников. А чтобы вода оставалась в городе, построена дамба Вазирабад, которая в сухой сезон также не пропускает воду ниже по течению, оставляя в Дели. Зато пропускает в русло все городские отходы. Чтобы какая-то вода в сухой сезон в реке была, ниже Дели к ее руслу также подведено несколько каналов. Ниже по течению находится дамба Окхла, регулирующая расход воды на орошение полей.

Иными словами, Джамна - не непрерывный поток, а пять отрезков русла, регулируемых дамбами, без которых по ее берегам не смогли бы жить десятки миллионов человек.

Джамна протекает в местах, имеющих особые значения для жителей страны. Религиозное: она теснейшим образом связана с культом Кришны и с индуизмом вообще. Экономическое: на ее воде работают тысячи предприятий, живут города-миллионники, выращиваются урожаи. Культурное: поклонение реке - часть многих традиций и обычаев.

Священная для индуистов, она переживает не лучшие времена: уровень загрязнения воды многократно превышает все допустимые нормы.

Индуисты считают, что в Сангаме из-под земли выходит на поверхность третья река - мифическая Сарасвати. Они прибывают на паромах к месту слияния Ганга и Джамны, чтобы вознести молитвы. Все берега Сангама покрыты сплошной полосой гхат - построенных в течение тысяч лет каменных ступенчатых сооружений для ритуального омовения и кремации.

На реке стоит город Вриндавана, на месте которого 5000 лет назад находился лес, в котором, согласно верованиям индуистов, Кришна во время своего земного воплощения проводил время в играх со своим братом Баларамой и встречался с возлюбленной супругой Радхой. Вриндавана стоит в 15 км от города Матхура - одного из древнейших в Индии, который принято считать местом рождения Кришны.

Она упоминается в индуистских текстах Ригведа, Атхарваведа и в Брахманах. На ее берегах расцветали и погибали великие империи Маурьев и Шунга, государство Гуптов. На ее берегу стоит величайшее архитектурное творение, песня в камне - Тадж-Махал в Агре.

Сегодня самый большой город на реке - столичный Дели, 70% потребляемой им воды берется из Джамны.

Вода Джамны играет важнейшую роль в экономике страны. Воды разбираются на орошение огромных сельскохозяйственных территорий в штатах Уттар-Прадеш и Харьяна. Орошение ведется с помощью каналов, главные - 646-километровый Западный, построенный еще в XIV в., 267-километровый канал Агра и 206-километровый Восточный. Всего же на орошение разбирается 96% потребляемой воды.

Индуисты знают, что омовение в Джамне даже более важно, чем в Ганге. Хотя бы потому, что сама она считалась в Индии чистейшей. Окунуться в воды Джамны - значит, избавить себя от мучений во время кончины. Однако теперь понятие «чистеишии» можно использовать разве что в духовном смысле: Джамна стала одной из самых грязных в мире.

На протяжении 375 км от истока до Дели воды Джамны еще довольно хорошего качества.

Ниже громадного Дели, использующего ее в том числе как сточную канаву, уровень загрязнения достигает максимума: в нее сбрасывается около 58% городских отходов, а также химические отходы с фабрик по производству изделий из кожи и красителей. Ситуация усугубляется еще и тем, что течение тут медленное и воды большую часть года застаиваются, почти не обновляясь.

Правительство выделяет громадные средства из бюджета страны на очистку Джамны. В Дели проведены масштабные работы по очистке сточных вод, а власти приступили к экспериментам по созданию заповедников вдоль поймы Джамны. Однако ситуация не меняется, и со временем становится только хуже: треть жителей 18-миллионного города живут в нелегальных постройках без водопровода и канализации.

По причине загрязнения река практически лишена жизни. Изредка встречается всплывающая к поверхности рыба, но она совсем не пригодна для употребления в пищу. Даже деревьев и птиц по берегам с каждым годом становиться все меньше.

Тем не менее вдоль всего русла крестьяне пасут домашний скот. И по всему берегу мужчины и женщины занимаются стиркой прямо в реке среди белой пены химических отходов, а сушат на песке - столь же грязном.

Общая информация

Местоположение : Индо-Гангская равнина.
Административное местоположение : штаты Уттаркханд, Химачал-Прадеш, Уттар-Прадеш, Харьяна, национальный столичный округ Дели.
Города : Дели - 18 686 902 чел. (2016 г.), - 1 585 704 чел., Аллахабад - 1 117 094 чел., Матхура - 441 894 чел. (2011 г.), Этавах - 257 838 чел. (2014 г.), Ямунанагар - 216 628 чел. (2011 г.).
Исток : ледник Ямунотри, гора Бандерпуч (Гималаи), округ Уттаркаши, Уттаркханд.
Устье : Сангам (впадает в Ганг).
Крупные притоки : правые - Чамбал, Бетва, Кен, Синдх и Тоне, левые - Хиндон, Сарда, Гири, Риши Ганга, Хануман Ганга и Сасур Хадери.
Питание : смешанное, ледниковое, снеговое дождевое.
Половодье : весенне-летнее.
Языки : хинди, урду, пенджаби,кангри, пахари, харьянави, диалекты кумаони, гархвали и кхари-боли, английский.
Этнический состав : гархвали, гуджары, брахманы, ратхи, джаты, раджпуты гадцийцы, гхирты.
Религии : индуизм, ислам, сикхизм, христианство, буддизм, джайнизм. Денежная единица: индийская рупия.

Цифры

Длина : 1376 км.
Бассейн : 366 223 км 2 .
Население побережья : около 57 млн чел. (2015 г.).
Высота истока : 6387 м.
Высота устья : 74 м.
Средний расход воды в устье : 2950 м 3 /с.
Максимальный расход : больше 14тыс. м 3 /с.
Ежегодный сток : около 100 км 3 .

Климат и погода

Тропический муссонный.
Лето жаркое и длительное, зима сухая и прохладная.
Средняя температура воздуха в январе : +14°С.
Средняя температура воздуха в июле : +30°С.
Среднегодовое количество осадков : 800-900 мм.
Среднегодовая относительная влажность : 50-55%.

Экономика

Гидроэлектроэнергетика (дамба Дакпатар и две ГЭС, 1965 г.).
Орошение.
Сфера услуг : паломнические, туристические, транспортные, торговые.

Достопримечательности

Природные

Национальный парк Говинд-Пашу-Вихар (1955 г.)

Долина Хар-ки-Дун (приток Тоне)

Национальный парк Калесар (2003 г.)

Ледник Ямунотри

Термальные источники

Культовые

Индуистский храм Ямунотри (конец XIX в., восстановлен в 1980-х гг.)

Гурудвара Гуру Гобинд Сингха (Поанта-Сахиб, XVIII в.)

Город Дели

Мусульманский религиозный комплекс Кутб-Минар (1206 г.)

Форт Сапимгарх (1546 г.)

Мечеть Масджид-и-Джахан-Нума (1656 г.)

Англиканский собор Всех Святых (Паттхар Гирджагхар, 1887 г.)

Колледж Муира (1886 г.), парк Минто (1910 г.)

Любопытные факты

Историческая геология выдвигает версию о том, что некогда Джамна впадала не в Ганг, а в другую реку, что протекает западнее и называется Хаггар-Хакра. Однако под влиянием тектонических процессов Джамна круто изменила русло и устремилась на восток в сторону Ганга.

Согласно канонам индуизма, омовение в Сангаме - самый важный и сильный из обрядов омовения, особенно если совершить его в День кувшинов - Кумбха-мела. Праздник проводится раз в двенадцать лет. В 2013 г. в нем участвовали 120 млн чел. В ведийской религии является напоминанием о битве богов за кувшин напитка амрита, даровавшего им бессмертие. Получался напиток путем взбалтывания Молочного океана.

Термальный источник у храма Ямунотри используется местными жителями для приготовления прасады (в переводе с санскрита - «божественная милость», «божественный дар») - пищи, предлагаемой божеству, а затем раздаваемой верующим как духовный и священный дар, символ божественной благодати. Получить прасаду - одна из важнейших причин для совершения паломничества в святые места, в данном случае - в храм Ямунотри у истоков Джамны, Прасада приготовляется путем опускания зашитого в мешочки из ткани риса и картофеля в горячую воду источника.

Осуществлять контроль за чистотой Джамны поручено Верховному суду Индии, который требует от властей принять план действий по борьбе с загрязнением на ближайшие годы, угрожая в противном случае отправить виновных за решетку.

Согласно индийским стандартам, вода из наземных источников в Индии делится на классы. Воду класса А можно пить прямо из-под крана, класса С - только после кипячения. Уровень бактериологического загрязнения для воды класса С - 5000 микроорганизмов на 100 миллилитров. В пробах воды, взятых выше Дели по течению реки, содержание вирусов и бактерий - около 43 000 микроорганизмов на литр. В городской черте этот показатель доходит до 54 000 000. Ниже по течению - до 160 000 000.

Уровень воды в дамбе Вазирабад контролируется Верховным Судом страны, настолько это важно для жизнеобеспечения Дели.

Общей протяжённостью 1376 км. Является самым крупным притоком Ганга . Проистекает в Гималайских горах недалеко от святилища Ямунотри и течёт по территории индийских штатов Харьяна и Уттар-Прадеш , а также столицы Дели . Кроме Дели, на Ямуне расположены города Матхура и Агра . У города Аллахабад Ямуна впадает в Ганг, образуя священный для индуистов Сангам .

Основными притоками Ямуны являются Тонс, Чамбал, Бетва, Сингх и Кен.

Wikimedia Foundation . 2010 .

• Ямская служба
• Ямшед Каримов

Смотреть что такое "Ямуна (река)" в других словарях:

РЕКА - Важный мифологический символ, элемент сакральной топографии. В ряде мифологий, прежде всего шаманского типа, в качестве некоего «стержня» вселенной, мирового пути, пронизывающего верхний, средний и нижний миры, выступает т. н. космическая (или… … Энциклопедия мифологии

Ямуна - Тадж Махал на берегу Ямуны Ямуна, Юмна или Ями (хинди यमुना) река в Индии общей протяжённостью 1376 км. Является самым крупным притоком Ганга. Проистекает в Гималайских горах недалеко от святилища Ямунотри и течёт по территории индийских штатов… … Википедия

Сарасвати (река) - У этого термина существуют и другие значения, см. Сарасвати (значения). Река Сарасвати (санскр. सरस्वती नदी sárasvatī nadī IAST) река, описываемая в «Риг веде» и других текстах индуизма. Сарасвати одна из главных рек ведийского Семиречья. В … Википедия

Джамна - (Ямуна), река в Индии, правый, самый длинный приток Ганга. 1384 км, площадь бассейна 351 тыс. км2. Истоки в Гималаях, протекает по Гангской равнине. Средний расход воды около 2,5 тыс. м3/с. Судоходна. На Джамне гг. Дели, Агра, Аллахабад. * * *… … Энциклопедический словарь

ДЖАМНА - (Ямуна) река в Индии, правый, самый длинный приток Ганга. 1384 км, площадь бассейна 351 т. км². Истоки в Гималаях, протекает по Гангской равнине. Средний расход воды ок. 2,5 тыс. м³/с. Судоходна. На Джамне гг. Дели, Агра, Аллахабад … Большой Энциклопедический словарь

Джамна - Джумна, Ямуна, река в Индии, самый длинный и многоводный приток Ганга. Длина 1384 км, площадь бассейна 351 тыс. км2. Истоки на южных склонах хребта Заскар (Центральные Гималаи). В верховьях течёт преимущественно в глубоком ущелье; в… … Большая советская энциклопедия

Раздел очень прост в использовании. В предложенное поле достаточно ввести нужное слово, и мы вам выдадим список его значений. Хочется отметить, что наш сайт предоставляет данные из разных источников – энциклопедического, толкового, словообразовательного словарей. Также здесь можно познакомиться с примерами употребления введенного вами слова.

Значение слова джамна

джамна в словаре кроссвордиста

Энциклопедический словарь, 1998 г.

джамна

ДЖАМНА (Ямуна) река в Индии, правый, самый длинный приток Ганга. 1384 км, площадь бассейна 351 т. км2. Истоки в Гималаях, протекает по Гангской равнине. Средний расход воды ок. 2,5 тыс. м3/с. Судоходна. На Джамне - гг. Дели, Агра, Аллахабад.

Джамна

Джумна, Ямуна, река в Индии, самый длинный и многоводный приток Ганга. Длина 1384 км, площадь бассейна 351 тыс. км2. Истоки на южных склонах хребта Заскар (Центральные Гималаи). В верховьях течёт преимущественно в глубоком ущелье; в среднем и нижнем течении ≈ в пределах Индо-Гангской равнины, где разделяется на рукава и протоки. Характерны мощные летние паводки от муссонных дождей, вызывающие частые наводнения, и относительно невысокий сток в остальное время года. Судоходна ниже Дели. Воды широко используются на орошение. На Д. ≈ города Дели, Агра, Илахабад.

Википедия

Джамна

Джа́мна , Яму́на , Джу́мна (, Ямуна , также, Джамуна ) - река в Индии общей протяжённостью 1376 км. Является самым длинным и многоводным (110 км³ в год) притоком Ганга. Начинается на южных склонах центральных Гималаев, вытекает из ледника Ямунотри (хребет Заскар) на высоте 3255 м.

Течёт по территории индийских штатов Харьяна и Уттар-Прадеш, а также столицы Дели. Кроме Дели, на Джамне расположены города Матхура и Агра. У города Ямунанагар поворачивает на юг, выходит на Индо-Гангскую равнину и у города Аллахабад впадает в Ганг, образуя священный для индуистов Сангам.

Площадь бассейна 351 000 км². Основными притоками Джамны являются Тонс, Чамбал, Бетва, Синд и Кен.

В 5 км от истока находится популярные у индуистов паломников места посёлки Калси с буддистским монастырем и Ямунотри, где находятся горячий источник (90 °C) и гробница.

Джамна (река)

1. перенаправление Джамна

Примеры употребления слова джамна в литературе.

В конце июня замолчала Агра - старинная, хорошо укрепленная крепость на рукаве Джамны , южнее Дели.

Через много дней лодка остановилась у песчаного мыска, где в воды Джамны вливался какой-то узкий безыменный приток с поросшими лесом берегами.

Там, где река Джамна светлой полосой пересечет Большой Путь, где широкую песчаную дорогу перережет верблюжья тропа, - там он повернет на север.

Казалось, Джамна струит не воду, а раскаленное серебра в нагретых берегах.

Акратон - возможно, имеется в виду индийский город Агра на реке Джамна , километрах в 200 от Дели.

Вон той тропой, вдоль берега Джамны , вниз, все вниз по течению, выйдешь на Большой Колесный Путь.

Как крепость в крепости, огражденное стенами, укрепленное фортами, высилось над водами Джамны великолепное здание шахского дворца.

В башне Селимгура - древнего пятиугольного форта на речном островке, посредине Джамны , - засел Чандра-Синг со своим отрядом.

Из дворца было только два выхода: восточный - к берегу Джамны , и западный - в город, в руки врага.

Полюбовались великолепным железным виадуком, погружающим шестнадцать шестидесятифутовых каменных быков в волны могучего притока Ганга - Джамны , почти на месте их слияния.

Он расположен в прелестной местности, в центре богатейшего края, между рукавами Джамны и Ганга.

Все это помещается в обширной равнине, замкнутой на севере и на юге руслами двух рек: с одной стороны - Джамны , с другой - Ганга.

Затем Нана Сахиб переехал на Бетву, приток Джамны , текущей к северу, на западной границе Бунделькунда, и 19 апреля через великолепную долину, наполненную финиковыми и манговыми деревьями, приехал в Суари.

Девятнадцатого сентября паровой дом остановился на левом берегу Джамны , отделяющей страну раджей от Индостана, главной страны индусов.

Хотя первый прилив и поднял уже воду Джамны , но это нисколько не затруднило нашего переезда, благодаря предосторожностям Банкса.

Оценить статью

Джамна река – средоточие жизни. Издревле возле рек возводились города и поселки, к их берегам была привязана хозяйственная деятельность человека, по водам плавали лодки и корабли. Они перевозили людей и товары.

Ямуна – персонификация реки Джамны

В Индии реки всегда были также и средоточием религиозной жизни.\

Джамна – одна из великих священных рек. Тысячелетиями несет она свои воды мимо Дели. Тысячелетиями на ее берегах бурлит активная жизнь народа, и наряду с этим течет тихая жизнь, особая, храмовая жизнь, – в молитвах и религиозных церемониях.

Богини рек, прудов и колодцев, богини дорог и перекрестков, богини болезней и страхов, богини угрожающие и благие, милостивые и карающие царили в душах людей и в храмах, требуя безоговорочной веры и почитания, готовности приходить в ужас и приносить жертвы.

Древнейшие эти культы живы и сейчас. Простой народ стекается к храмам богинь, жаждая, веря, умоляя и надеясь.

– Цветные флажки на высоких шестах развеваются у ворот этого храма, выходящих на оживленное шоссе. Перед храмом во дворе крытый алтарь

– часовенка с изображением богини, и перед этим алтарем взрыхленная земля – место, где приносят кровавые жертвы – режут козлят и петухов.

В самом храме тоже изображение богини

– черная многорукая статуя в ожерелье из черепов и с высунутым языком – и масса мелких статуэток у ее ног и ярких литографий по стенам, изображающих других богов индуизма.

Страшные белые глаза горят – в пустые глазницы вставлены электрические лампы.

Прихожане сидят на земляном полу перед жрецом, длинноволосым плотным мужчиной лет пятидесяти, и с непоколебимой верой исполняют все, что он велит.

Подходят к нему поочередно, пьют воду, которую он наливает им в ладони, излагают в двух-трех скупых горьких фразах суть своей беды и, словно истинное озарение, словно божественную панацею от всех скорбей, повторяют слова короткой молитвы.

Так и не иссякает этот религиозный экстаз в душах миллионов бедняков Индии…

…За храмом богини Кали стоит храм Шивы, а невдалеке от него – храм бога-обезьяны Ханумана, рядом еще храм, и еще, и еще. Шмашан – место сожжения мертвых – расположен тут же, ниже по течению Джамны.

На этом печальном месте сооружено много невысоких каменных платформ. Некоторые из них под каменными же крышами, опирающимися на четыре столба, некоторые открыты небу. На каждой из платформ – куча золы.

И то, что эти кучи не круглой, а удлиненной формы, и то, что в дотлевающих углях можно увидеть белые, рассыпающиеся кости, говорит о скорбном назначении этих платформ.

Умершего, обернутого пеленой и привязанного к носилкам, относят на плечах к реке, окунают прямо на носилках в воду – последнее омовение, – потом отвязывают, сбрасывают верхнюю пелену, ее заберут себе служители шмашана, и перекладывают на длинные поленья на одной из платформ.

Отбрасывают с лица крап савана и кладут к губам кусочек дерева, смоченный в воде, снова закрывают лицо, присыпают тело землей и воздвигают над ним высокое сооружение из толстых сухих дров, похожее на двускатную крышу.

Обкладывают эту крышу сухими щепками и соломой и дают в руки главному плакальщику палку с горящим пучком соломы на конце.

И вот этот человек – обычно самый близкий по мужской линии родственник покойного – должен обойти костер и своей рукой поджечь его со всех сторон.

Здесь можно видеть, как родственники быстро и деловито совершают все, что велит им долг по отношению к мертвому, и уходят, переговариваясь или – что совсем уже странно – пересмеиваясь по какому-нибудь поводу.

Я спросила одного нашего друга, как это может быть, что на шмашане родственники могут смеяться во время сожжения тела близкого им человека.

– Вы это видели?

– А сколько лет было этому человеку? – ответил он вопросом на мой вопрос.

– Лет шестьдесят – шестьдесят пять.

– Ну конечно, они должны были смеяться. Они радовались.

– Чему, помилуйте?

– Как чему? Тому, что старый человек достиг такой счастливой смерти,

– скончался в окружении своей семьи, видя свое потомство живым. Там, наверное, были и его сыновья, и внуки.

– Вот если умирает кто-нибудь молодой, тогда обязательно плачут родные, и главным образом мать и жена. Или муж.

Кроме культа предков, существует еще вера в переселение душ. Цикл возрождений, «возвратов» на Землю, практически бесконечен.

Эти возвраты могут быть карой и могут быть наградой. Если своими делами заслужите наказание в будущей жизни, вы будете возрождены в виде осла, собаки или червя и будете влачить жалкое существование во искупление своих грехов.

Если же ваша жизнь праведна, вы сможете вернуться в облике еще более праведного человека и даже брахмана – «высшего среди живых существ».

Так сказано в священных книгах. В это верят. А значит, к чему бояться смерти, ведь она не навек.